Kardinal Koleji'nin Papa Leo Xiv'e verdiği gibi görünen görev, Papa Francis tarafından çizilen reformlara devam etmek, ancak Kilisenin birliğine özel dikkat etmekti. Reformda Birim, Reform Birimi. Papa olarak kardinal prevost'un ilk jestleri ve sözleri bunu düşünür. “Dünyanın Sonu Papa” nı tanınması ve mezarında dua etme jestini çok açıktıselefinin dağıttığı Papal Muleta ve Altın Pektoral haç ile Vatikan Bazilikası'nın merkezi balkonuna bakma kararı.
Çift Tersinir Komisyon: Reform ve Birlik, Birim ve Reform. İmkansız bir görev, her iki talep nasıl uzlaştırılır? Bir taraftan, “Ecclesia Semper Reformsanda” sloganı (Kilise her zaman reform yapıyor)Francisco, yenilenme mesleğini sentezlemeye devam etti. Vatikan Konseyi II Öte yandan, bakanlığın Roma Kilisesi Piskoposu olarak kullanılması, tüm kilisenin birliğinin işareti ve temelidir.
Kilisenin içindeki bölümler üzerindeki spekülasyon öncesi spekülasyonun aksine, Kardinal Prevost'un yeni bir papaz olarak seçilmesi gereken üçte iki çoğunluğa ulaşma hızı, kardinal kardeşlerinin gördüğünü gösteriyor – bu Augustinian'da Chicago'da doğdu ve Peru'da papaz bu komisyon için vurgulanmış koşullar yaptı.
Bununla birlikte, Kardinallerin hızlı bir şekilde iradeyi toplamayı başaran bir aday bulması, kilisedeki farklılıkların mevcut olmadığı anlamına gelmez. Daha doğrusu, Leo XIV'in seçimi hakkındaki yaygın memnuniyeti açıklayabiliriz, çünkü şu anda, diğer konuların yanı sıra, dini model tarafından karşılaşılan farklı sektörler arasında korku dağıldı.: Bergogliyalılar muhafazakar bir restorasyondan korkuyorlardı, ılımlılar kutuplaşmayı korkuyorlardı ve gelenekçiler, reformların derinleşmesinin inanç doktrininin erozyonuna neden olabilecek radikalleşmeye yol açacağından korkuyorlardı. Şimdilik León, muhafazakar bir restorasyon ya da kutuplaşmanın vurgulanması veya derhal bir radikalleşme getirmiyor. Beyaz sigara.
Yeni Papa, St. Augustine'deki bir vaazdan alınan Piskoposluk sloganı “Iillo Unum” sloganı sürdürüyor. Bu ifadesi, “Bu, biz biriz” ifadesi, Hıristiyan birliğinin Augustinian vizyonunu gösterir: inananların çeşitliliğine rağmen, bir kilise oluşturmak için Mesih'e tek bir inanç. Kardinal'in isteği, seçilen kişinin profili ile mükemmel bir şekilde monte edilmiş gibi görünüyor.
Robert Prevost kuzey ve güneyi birleştirir. Amerika Birleşik Devletleri ve Peru. Misyon ve yönetim. Gelenek ve gelecekteki projeksiyon. Üniversite ve önceliği. Curia ve çevre. Tefekkür ve eylem. Evrensel Kilise ve belirli kiliseler. Cennet ve dünya. Kutupları iptal etmeden birleşin. Bu birimi sürdürmek nasıl mümkün olabilir? Birlik Aquilatar ve aynı zamanda Francisco'nun reformcu mirasını nasıl artırıyor?
Ratzinger'in 2013'teki atılması, çoban ve sadık arasındaki sürüş bağlantısının kırıldığını açıkça belirtmişti: Katolik Kilisesi'nin hiyerarşisinin dahil olduğu pedofili skandalları; İkinci Vatikan Konseyi tarafından kurulan açılışın uygulanmasındaki durgunluk; cinsel ve aile ahlakında ciddi ve özel bir görünüm; finansal sandalyeler; Roma'da ve curia'da karar vermenin merkezileşmesi ve özel kiliselerin seslerine kayıtsızlık; Kilisenin bazı prensleri tarafından zenginlik ve gücün göstergesi; Vaftizlerde azalma, rahip meslekleri ve Avrupa'daki dini ofislere yardım, Bütün bunlar, Cardinal Jorge Bergoglio'nun seçildiği senaryoyu yapılandırmıştı.
Francisco'nun mirası, Katolik Kilisesi'nin 21. yüzyılın başında olduğu genel krizden ayrılma isteği varsa, Benedict XVI'nin istifasından itibaren yeni papaz modelleriTanrı halkının yeni sürüş biçimleri. Sinodalite, Roma Curia'nın reformu, kilisenin köyü, atılanların tercihi, ortak evin bakımı, titizlik konusundaki misafirperverliğin ayrıcalığı ve dinleme, ayırt etme ve diyalog tutumu, Argentine'nin tartışmasında çizdiği papaz modelinin en giden özellikleridir.
Francisco, çobanı sinodalite içinde sürekli bir dini modelden, yani kiliseyi daha katılımcı ve misyoner yapmak için manevi yenileme ve yapısal reform yolu geri getirmeye çalıştı. Sinod, yöntem olmak için bir olay olmaktan vazgeçer: diyalog için toplayın, ayırt edin ve karar verin. Sinod Kilisesi, buradan, misyonun toplum ve tarihsel konusu olarak kabul edilen Tanrı'nın tüm halkının sorumluluğunu ve katılımını ima eder.
Cardinal Prevost, üstlenilen yola güçlü bir şekilde bağlıdır. Havari Peter'ın halefi olarak ilk sözlerinden, Francisco'nun Papate'in basıldığı gelişimden ikinci Vatikan Konseyi'ne “tam yapışma” yı yeniden teyit etti; “Sinodal” bir kilise olmasını ve “her zaman en çok acı çekenlere yakın olmasını” istedi. Buna ek olarak, selefini hatırlayarak Leo Xiv adını seçti LEO XIII, Sosyal Doktrin Papası, Ansiklik Rerum Novarum'da Özel mülkiyetin korunmasına dayanıyor, sınıf mücadelesini sorguladı, işçilerin ve kuruluşlarının savunmasını ve devletin işçileri koruma müdahalesini savundu.
Gerçek bir reform mutlaka ona direnenlerle çatışır. Açılış, kasıtlı ve sürüş danışma yolu, imtiyazlarını riske atanlarla gerginlik yaratır. İkinci kez, Katolik Kilisesi'nin bir Amerikan papazı var: Kilise arzuyu derinleştirmeye hazır mı? Gergin bir birim yoksa sinodal birim yoktur. Birliği nasıl sürdürür ve aynı zamanda marjinalleştirilmiş, göçmenler, mütevazi köylülerin, ihlal edilen kadınların, istismar edilen çocukların, harap olmuş toprakların kurtuluşunu duyurur mu?
Yeni Papa, ilk gezisinin Türkiye'ye olduğunu seçti. Nicea Konseyi'nin 1700 ° yıldönümü. 325 yılında düzenlenen bu ilk ekümenik konseyde, merkezi amaç kilisenin birliğinin korunmasıydı. Üçlü Dogma'yı “ayrımdaki birim” formülü ile tanımlamaya başladı: Aynı zamanda baba, oğul ve ruh olan bir tanrı. Prevost misyonunu yansıtmak için geleneğe başvurur. Papa Leo Xiv, tüm niteliklerini uygulamaya koymak ve reform ve birliğin çifte zorluğuyla yüzleşmeyi öğrenmek zorunda kalacak.
Nicolás Dallorso, Sosyal Bilimler Doktoru, Sosyal Politika Planlaması ve Yönetimi Uzmanıdır. Gino Germani Enstitüsü'nde araştırın ve Conicet üyesidir.
Çift Tersinir Komisyon: Reform ve Birlik, Birim ve Reform. İmkansız bir görev, her iki talep nasıl uzlaştırılır? Bir taraftan, “Ecclesia Semper Reformsanda” sloganı (Kilise her zaman reform yapıyor)Francisco, yenilenme mesleğini sentezlemeye devam etti. Vatikan Konseyi II Öte yandan, bakanlığın Roma Kilisesi Piskoposu olarak kullanılması, tüm kilisenin birliğinin işareti ve temelidir.
Kilisenin içindeki bölümler üzerindeki spekülasyon öncesi spekülasyonun aksine, Kardinal Prevost'un yeni bir papaz olarak seçilmesi gereken üçte iki çoğunluğa ulaşma hızı, kardinal kardeşlerinin gördüğünü gösteriyor – bu Augustinian'da Chicago'da doğdu ve Peru'da papaz bu komisyon için vurgulanmış koşullar yaptı.
Bununla birlikte, Kardinallerin hızlı bir şekilde iradeyi toplamayı başaran bir aday bulması, kilisedeki farklılıkların mevcut olmadığı anlamına gelmez. Daha doğrusu, Leo XIV'in seçimi hakkındaki yaygın memnuniyeti açıklayabiliriz, çünkü şu anda, diğer konuların yanı sıra, dini model tarafından karşılaşılan farklı sektörler arasında korku dağıldı.: Bergogliyalılar muhafazakar bir restorasyondan korkuyorlardı, ılımlılar kutuplaşmayı korkuyorlardı ve gelenekçiler, reformların derinleşmesinin inanç doktrininin erozyonuna neden olabilecek radikalleşmeye yol açacağından korkuyorlardı. Şimdilik León, muhafazakar bir restorasyon ya da kutuplaşmanın vurgulanması veya derhal bir radikalleşme getirmiyor. Beyaz sigara.
Yeni Papa, St. Augustine'deki bir vaazdan alınan Piskoposluk sloganı “Iillo Unum” sloganı sürdürüyor. Bu ifadesi, “Bu, biz biriz” ifadesi, Hıristiyan birliğinin Augustinian vizyonunu gösterir: inananların çeşitliliğine rağmen, bir kilise oluşturmak için Mesih'e tek bir inanç. Kardinal'in isteği, seçilen kişinin profili ile mükemmel bir şekilde monte edilmiş gibi görünüyor.
Robert Prevost kuzey ve güneyi birleştirir. Amerika Birleşik Devletleri ve Peru. Misyon ve yönetim. Gelenek ve gelecekteki projeksiyon. Üniversite ve önceliği. Curia ve çevre. Tefekkür ve eylem. Evrensel Kilise ve belirli kiliseler. Cennet ve dünya. Kutupları iptal etmeden birleşin. Bu birimi sürdürmek nasıl mümkün olabilir? Birlik Aquilatar ve aynı zamanda Francisco'nun reformcu mirasını nasıl artırıyor?
Ratzinger'in 2013'teki atılması, çoban ve sadık arasındaki sürüş bağlantısının kırıldığını açıkça belirtmişti: Katolik Kilisesi'nin hiyerarşisinin dahil olduğu pedofili skandalları; İkinci Vatikan Konseyi tarafından kurulan açılışın uygulanmasındaki durgunluk; cinsel ve aile ahlakında ciddi ve özel bir görünüm; finansal sandalyeler; Roma'da ve curia'da karar vermenin merkezileşmesi ve özel kiliselerin seslerine kayıtsızlık; Kilisenin bazı prensleri tarafından zenginlik ve gücün göstergesi; Vaftizlerde azalma, rahip meslekleri ve Avrupa'daki dini ofislere yardım, Bütün bunlar, Cardinal Jorge Bergoglio'nun seçildiği senaryoyu yapılandırmıştı.
Francisco'nun mirası, Katolik Kilisesi'nin 21. yüzyılın başında olduğu genel krizden ayrılma isteği varsa, Benedict XVI'nin istifasından itibaren yeni papaz modelleriTanrı halkının yeni sürüş biçimleri. Sinodalite, Roma Curia'nın reformu, kilisenin köyü, atılanların tercihi, ortak evin bakımı, titizlik konusundaki misafirperverliğin ayrıcalığı ve dinleme, ayırt etme ve diyalog tutumu, Argentine'nin tartışmasında çizdiği papaz modelinin en giden özellikleridir.
Francisco, çobanı sinodalite içinde sürekli bir dini modelden, yani kiliseyi daha katılımcı ve misyoner yapmak için manevi yenileme ve yapısal reform yolu geri getirmeye çalıştı. Sinod, yöntem olmak için bir olay olmaktan vazgeçer: diyalog için toplayın, ayırt edin ve karar verin. Sinod Kilisesi, buradan, misyonun toplum ve tarihsel konusu olarak kabul edilen Tanrı'nın tüm halkının sorumluluğunu ve katılımını ima eder.
Cardinal Prevost, üstlenilen yola güçlü bir şekilde bağlıdır. Havari Peter'ın halefi olarak ilk sözlerinden, Francisco'nun Papate'in basıldığı gelişimden ikinci Vatikan Konseyi'ne “tam yapışma” yı yeniden teyit etti; “Sinodal” bir kilise olmasını ve “her zaman en çok acı çekenlere yakın olmasını” istedi. Buna ek olarak, selefini hatırlayarak Leo Xiv adını seçti LEO XIII, Sosyal Doktrin Papası, Ansiklik Rerum Novarum'da Özel mülkiyetin korunmasına dayanıyor, sınıf mücadelesini sorguladı, işçilerin ve kuruluşlarının savunmasını ve devletin işçileri koruma müdahalesini savundu.
Gerçek bir reform mutlaka ona direnenlerle çatışır. Açılış, kasıtlı ve sürüş danışma yolu, imtiyazlarını riske atanlarla gerginlik yaratır. İkinci kez, Katolik Kilisesi'nin bir Amerikan papazı var: Kilise arzuyu derinleştirmeye hazır mı? Gergin bir birim yoksa sinodal birim yoktur. Birliği nasıl sürdürür ve aynı zamanda marjinalleştirilmiş, göçmenler, mütevazi köylülerin, ihlal edilen kadınların, istismar edilen çocukların, harap olmuş toprakların kurtuluşunu duyurur mu?
Yeni Papa, ilk gezisinin Türkiye'ye olduğunu seçti. Nicea Konseyi'nin 1700 ° yıldönümü. 325 yılında düzenlenen bu ilk ekümenik konseyde, merkezi amaç kilisenin birliğinin korunmasıydı. Üçlü Dogma'yı “ayrımdaki birim” formülü ile tanımlamaya başladı: Aynı zamanda baba, oğul ve ruh olan bir tanrı. Prevost misyonunu yansıtmak için geleneğe başvurur. Papa Leo Xiv, tüm niteliklerini uygulamaya koymak ve reform ve birliğin çifte zorluğuyla yüzleşmeyi öğrenmek zorunda kalacak.
Nicolás Dallorso, Sosyal Bilimler Doktoru, Sosyal Politika Planlaması ve Yönetimi Uzmanıdır. Gino Germani Enstitüsü'nde araştırın ve Conicet üyesidir.