Mahalleden dünyaya, kurgunun Grace Paley (1922-2007), bunun hacminde takdire şayan bir iç kardeşliği ortaya çıkarır. Tam Hikayelersadece üç ve ünlü kitaplarının cinsiyete adanmış bir araya geldiği yer. Bir New York varlığının hassas kaydı, yirminci yüzyılın ikinci yarısının geniş bir ısısında yaşanan derde, bu akıllıca, ışıltılı ve parlak enerji soyundan gelen, yazılarını en yakın insan bağlarına odaklayan, onları vietnam'ı ve Körfez savaşını içeren en yüksek tarihsel tazeliğin zirvesine yansıtıyor.
Ev ve sokak, yorulmak bilmeyen bir aktivist mesleğini suçlayan bir eserin ve bir biyografinin vuruşları ve sünek kutuplarıdır (Paley Feminist, pasifist, anarşist) ilan etti, ancak yazar, hikayenin varsayımsal bayrağındaki herhangi bir mahkumiyeti silahsızlandırarak broşür ve sanatı ayırma konusunda endişeleniyor. Bu resmi asalet, kavgalar, tartışmalar, ironies, çelişkiler ve diyalog paradoksları ve en çeşitli konular etrafında ve her zaman (bir ton, hafiflik, bir vuruş) bir ritmi) değerli uzlaştırıcı maddenin memurundan geçerek anlatısının siyasi durumunu daha da güçlendirir. Hacimli özet, kısırlık ve uzunluğun kaprisli değişiminde, düzensiz kursların tanımlanmasında, yaşamın seyreltilmiş kaosunu yeniden yaratan açık bir kumaşın senaryolarının ve parçalanmış durumlarında ilerledikçe hikayenin kendisi bozulur.
Evrimi Paley Bir yazar olarak, özgürleşen kadınlar olarak kendi kaderini eşlik etti, yansıttı ve hatta tanıttı, “iki kulak, üç şans”, literatüre şanslı bir saldırının ilk kişisinde geç bir kişi. Bir gelir, işini işaretleyecek baskı kadar gündelik ve yerli bir gelir, üç hikaye çizmek için zaman kazanmasını ve onları editör olan çocuklarının bazı arkadaşlarının babasına göstermesine izin veren bir hastalıktan.
Yeni hikayelerin komisyonu doğuruyor Aşk Savaşları (1959), on yılda ikinci feminist dalga tarafından yönlendirilen antoloji, erkek önsemenliği kurgusu ile işaretlenmiş. Burada yaşlı erkeklerin arkasından kaçan çılgın gençler, ikinci nikâhta, arkadaşlarını terk eden eşleri, sevgilisi, grotesk işverenlerle iş görüşmelerine başvuran kızları terk eden eşleriyle kaçan kadınlar bulmak mümkündür. Cinsiyetler arasındaki karmaşık ve diyalektik uçurum, yazarın metinlerinde, kendi yolunda, Paley'nin çıkışını öven Saul Bellow veya Philip Roth gibi yoldaşların keskin çalışmasının minimalisti kadar önemli bir eksen haline gelir.
“O zamanlar, o zamanlar, kadınların ve erkeklerin hayatlarımızın nasıl olduğu hakkında yaratıcı bir şekilde konuşmam gerekiyordu,” diyor yazar, aynı zamanda bu başlatıcı bulguya aynı anda, yaratıcı işinde sonsuza dek kaçacak bir ikinci duyar geliştirdiğini söylüyor. Bu ekstra bedenin sözü temeldir, çünkü tam olarak birden fazla nesil, medeni durum, ırk ve sosyal sınıftaki kadınların ve erkeklerin elektrikli ve kesilmiş konuşmada sürtünme olduğu hikayelerinin erdemli kalitesini ortaya çıkarır.
Bir Amerika Birleşik Devletleri'nde, yoğun, acı verici ve tellürik bir geleneği geride bırakan Avrupalı göçmenlerin bir göçü için soyut bir sığınak görevi gören bu acı çekmiş Costumbrismo hikayelerinde neredeyse hiçbir nesne, dekore edilmiş veya manzara yoktur. Manhattan'ın sadece bazı çevresel bölgeleri kurguları (Brooklyn, Williamsburg, Queens, New Jersey), kitabın alegorik merkezini, genç annelerin çocuklarıyla birlikte, çocukları ile birlikte terk edildiği şekilde engelli bir şekilde gözaltına algılayan bir yer yapar.
Kutsal Yazılar, bu anlamda, belki de her doğa bilimci yazarın (“gerçek? Uf!”, “Arkadaşlar” ı okur), büyük insan komedisi ile sitcom trajikomunun sitcom'u arasında dönen bir kapı ile giren ve ayrılan bir kapı ile güçlendirilen bir özellik olan ince bir haksızlığı ortaya çıkarır.
Yazar Fe Darwin, çocukları, Richard ve Anthony “Fool”, eski -band Ricardo ve olgun ortağı Jack, ailesi, arkadaşları ve komşularından oluşan mutant ve aralıklı klanın tanınabilir kahramanıdır. Ego değiştir asla varsayılmadı Paleyİnanç ilk kez erken ve saçmalıklarda “uzun ve mutlu bir yaşamın iki kısa ve üzücü hikayesi”, karakterinin zaten aynı zamanda şefkatli ve cevaplama, ihale ve díscolo, kırılgan ve dirençli algılandığı aşk savaşlarında ortaya çıkar. “Teknik açıdan İsrail Devletine karşıyım. Hayatım boyunca tam olarak bir devlet olmaya karar verdikleri için hayal kırıklığına uğradım”; “Kadın neden erkekten ona ibadet etmek için diz çöküyor?” Ya da “Bu çocukları bir eliyle eğitmek zorunda kaldım, diğeri ise yazma makinesinin anahtarlarını geçimini sağlamak için verdi,” iki şaşırmış kocası ve asi çocuklarından önce inanç davet ediyorlar.
Geri kalanı için, aralıklı teslimatları beklemelidir. Son dakikada büyük değişiklikler (1974) ve Daha sonra, aynı gün (1985) tüm zor ortam boyutlu ihtişamında gelişmek.
Bu tükenmiş stil anlatılarında, annelerinin yaşlılığıyla (“öğleden sonra öğleden sonra”), farklı bir şubeden (“yaşayan”, “inanç”) karşı acı bir konuşmayı sürdürerek, yüksek bir daldan (“Ağaçta İnanç”) etkileşime girerek, sosyal yardımda kuzeydoğuda yaşayan ve “babamda yaşayan ve“ babamda yaşayan, “babam” ile yaşayan, “babamda” konuşan, “bir ağaçta”) karakterize edilecektir. Ölü bir dilde bir hayalperest ”), çocukluk evinde (” Alt komisyoncu “) yaşayan kara kadınla tanıştığı eski mahallesine doğru koşarak, şiirleri güldüren bir sinolog sevgilisi ile görünen bir sinolog sevgilisi ile görünen karanlık teninin torununu kabul eden ırkçı bir Yahudi'yi azarladı.
Bu hikayede inanç, Çinli bir kadının ziyaretini, gezegenin diğer ucunun bir aynasını “” hayatı garip olmaktan daha fazlası olan ve tarihin sınırlarını deneyimleyen “, şiddetli düşüşte bir New York'tan geçmeye yol açan (” Samuel “,” veya “kız” gibi korkunç hikayelerin çocukların ölümlerini, çocukların ölümlerini verir). Maksimum jest Grace Paley Nüanslarındaki büyük, süreksiz, sonsuz bir mahalleyi kapsamak için ilerici girişiminde; Edebi bir ütopya, evden ayrılma isyanı sayesinde mümkün oldu.
Tam HikayelerGrace Paley. Trad. Susana Contreras ve diğerleri. Anagrama, 448 sayfa.
Çok bak
Stephen Dixon: New York'tan Kaliforniya'ya Karışık
Çok bak
Daniel Clowes: Manevi Boyutlu Kareler
Ev ve sokak, yorulmak bilmeyen bir aktivist mesleğini suçlayan bir eserin ve bir biyografinin vuruşları ve sünek kutuplarıdır (Paley Feminist, pasifist, anarşist) ilan etti, ancak yazar, hikayenin varsayımsal bayrağındaki herhangi bir mahkumiyeti silahsızlandırarak broşür ve sanatı ayırma konusunda endişeleniyor. Bu resmi asalet, kavgalar, tartışmalar, ironies, çelişkiler ve diyalog paradoksları ve en çeşitli konular etrafında ve her zaman (bir ton, hafiflik, bir vuruş) bir ritmi) değerli uzlaştırıcı maddenin memurundan geçerek anlatısının siyasi durumunu daha da güçlendirir. Hacimli özet, kısırlık ve uzunluğun kaprisli değişiminde, düzensiz kursların tanımlanmasında, yaşamın seyreltilmiş kaosunu yeniden yaratan açık bir kumaşın senaryolarının ve parçalanmış durumlarında ilerledikçe hikayenin kendisi bozulur.
Evrimi Paley Bir yazar olarak, özgürleşen kadınlar olarak kendi kaderini eşlik etti, yansıttı ve hatta tanıttı, “iki kulak, üç şans”, literatüre şanslı bir saldırının ilk kişisinde geç bir kişi. Bir gelir, işini işaretleyecek baskı kadar gündelik ve yerli bir gelir, üç hikaye çizmek için zaman kazanmasını ve onları editör olan çocuklarının bazı arkadaşlarının babasına göstermesine izin veren bir hastalıktan.
Yeni hikayelerin komisyonu doğuruyor Aşk Savaşları (1959), on yılda ikinci feminist dalga tarafından yönlendirilen antoloji, erkek önsemenliği kurgusu ile işaretlenmiş. Burada yaşlı erkeklerin arkasından kaçan çılgın gençler, ikinci nikâhta, arkadaşlarını terk eden eşleri, sevgilisi, grotesk işverenlerle iş görüşmelerine başvuran kızları terk eden eşleriyle kaçan kadınlar bulmak mümkündür. Cinsiyetler arasındaki karmaşık ve diyalektik uçurum, yazarın metinlerinde, kendi yolunda, Paley'nin çıkışını öven Saul Bellow veya Philip Roth gibi yoldaşların keskin çalışmasının minimalisti kadar önemli bir eksen haline gelir.
“O zamanlar, o zamanlar, kadınların ve erkeklerin hayatlarımızın nasıl olduğu hakkında yaratıcı bir şekilde konuşmam gerekiyordu,” diyor yazar, aynı zamanda bu başlatıcı bulguya aynı anda, yaratıcı işinde sonsuza dek kaçacak bir ikinci duyar geliştirdiğini söylüyor. Bu ekstra bedenin sözü temeldir, çünkü tam olarak birden fazla nesil, medeni durum, ırk ve sosyal sınıftaki kadınların ve erkeklerin elektrikli ve kesilmiş konuşmada sürtünme olduğu hikayelerinin erdemli kalitesini ortaya çıkarır.
Bir Amerika Birleşik Devletleri'nde, yoğun, acı verici ve tellürik bir geleneği geride bırakan Avrupalı göçmenlerin bir göçü için soyut bir sığınak görevi gören bu acı çekmiş Costumbrismo hikayelerinde neredeyse hiçbir nesne, dekore edilmiş veya manzara yoktur. Manhattan'ın sadece bazı çevresel bölgeleri kurguları (Brooklyn, Williamsburg, Queens, New Jersey), kitabın alegorik merkezini, genç annelerin çocuklarıyla birlikte, çocukları ile birlikte terk edildiği şekilde engelli bir şekilde gözaltına algılayan bir yer yapar.
Kutsal Yazılar, bu anlamda, belki de her doğa bilimci yazarın (“gerçek? Uf!”, “Arkadaşlar” ı okur), büyük insan komedisi ile sitcom trajikomunun sitcom'u arasında dönen bir kapı ile giren ve ayrılan bir kapı ile güçlendirilen bir özellik olan ince bir haksızlığı ortaya çıkarır.
Yazar Fe Darwin, çocukları, Richard ve Anthony “Fool”, eski -band Ricardo ve olgun ortağı Jack, ailesi, arkadaşları ve komşularından oluşan mutant ve aralıklı klanın tanınabilir kahramanıdır. Ego değiştir asla varsayılmadı Paleyİnanç ilk kez erken ve saçmalıklarda “uzun ve mutlu bir yaşamın iki kısa ve üzücü hikayesi”, karakterinin zaten aynı zamanda şefkatli ve cevaplama, ihale ve díscolo, kırılgan ve dirençli algılandığı aşk savaşlarında ortaya çıkar. “Teknik açıdan İsrail Devletine karşıyım. Hayatım boyunca tam olarak bir devlet olmaya karar verdikleri için hayal kırıklığına uğradım”; “Kadın neden erkekten ona ibadet etmek için diz çöküyor?” Ya da “Bu çocukları bir eliyle eğitmek zorunda kaldım, diğeri ise yazma makinesinin anahtarlarını geçimini sağlamak için verdi,” iki şaşırmış kocası ve asi çocuklarından önce inanç davet ediyorlar.
Geri kalanı için, aralıklı teslimatları beklemelidir. Son dakikada büyük değişiklikler (1974) ve Daha sonra, aynı gün (1985) tüm zor ortam boyutlu ihtişamında gelişmek.
Bu tükenmiş stil anlatılarında, annelerinin yaşlılığıyla (“öğleden sonra öğleden sonra”), farklı bir şubeden (“yaşayan”, “inanç”) karşı acı bir konuşmayı sürdürerek, yüksek bir daldan (“Ağaçta İnanç”) etkileşime girerek, sosyal yardımda kuzeydoğuda yaşayan ve “babamda yaşayan ve“ babamda yaşayan, “babam” ile yaşayan, “babamda” konuşan, “bir ağaçta”) karakterize edilecektir. Ölü bir dilde bir hayalperest ”), çocukluk evinde (” Alt komisyoncu “) yaşayan kara kadınla tanıştığı eski mahallesine doğru koşarak, şiirleri güldüren bir sinolog sevgilisi ile görünen bir sinolog sevgilisi ile görünen karanlık teninin torununu kabul eden ırkçı bir Yahudi'yi azarladı.
Bu hikayede inanç, Çinli bir kadının ziyaretini, gezegenin diğer ucunun bir aynasını “” hayatı garip olmaktan daha fazlası olan ve tarihin sınırlarını deneyimleyen “, şiddetli düşüşte bir New York'tan geçmeye yol açan (” Samuel “,” veya “kız” gibi korkunç hikayelerin çocukların ölümlerini, çocukların ölümlerini verir). Maksimum jest Grace Paley Nüanslarındaki büyük, süreksiz, sonsuz bir mahalleyi kapsamak için ilerici girişiminde; Edebi bir ütopya, evden ayrılma isyanı sayesinde mümkün oldu.
Tam HikayelerGrace Paley. Trad. Susana Contreras ve diğerleri. Anagrama, 448 sayfa.
Çok bak
Stephen Dixon: New York'tan Kaliforniya'ya Karışık
Çok bak
Daniel Clowes: Manevi Boyutlu Kareler