Yıkıma karşı sanatsal hayal gücü

Doğal

New member
Haftalar sonra Donald Trump Yeni bir ABD başkanlığı için seçilecek, New York'taki MOMA İvmeMüzede çalışan Latin Amerika Sanatı Patricia Phelps de Cisneros Araştırma Enstitüsü'nün yayınlanması. Kitap bir dizi bir araya getiriyor Çevre kriziyle ilgili titiz çalışmalar ve kıtanımızın sanatçılarına yaklaşıldığı mod (şiirsel, estetik ve etik). Sanat ve siyasetin bize alıştığı ironilerden biri olarak, sadece varlıkları, yukarıda belirtilen eserler gibi olacak, Yaratıcı Direniş eylemi.


MMAA Latin Amerika Bölümü ve Cisneros Enstitüsü Direktörü Inés Katzenstein tarafından düzenlendi. 2016'daki yaratılışından bu yana, María del Carmen Carrión Ve Madeline Murphy Turnerİvme Bu onun ilk uzun vadeli projesiydi. 300'den fazla sayfada, ekolojik kriz ve çevre adaleti, insan dışı haklar ve çoklu evren gibi kavramların ortaya çıkması hakkında düşünmek için diğer temel olanların yeniden iade edilmesiyle birlikte 15 yeni makale içerir. Latin Amerika çağdaş sanatı işbirliği yaptı.


Denilson Baniwa, Awá Uyuká Kisé, Tá Uyuká Kurí Aer Kisé Ir (Quem Com Ferro Fere, Com Ferro bir tatil olacak). 2018. Fotoğraf: MOMA / Duharte © Denilson Baniwa, Gentil Carioca'ya nezaket.

“Doğa ve sömürgecilik arasındaki ilişki, son yıllarda yeni yeşil çıkartmaların yükselmesi ve iklim uyumsuzluğunun acımasız kanıtı ile güncellenen bölgemizin kurucu bir takıntısıdır.” Dedi. N New York'tan Katzenstein. Ve ekliyor: “Kitap, bölgenin geleceğini nasıl hayal edeceğiniz konusunda açık bir politikayı açıklıyor.


Üç bölüm halinde organize edildi, momentum (bu yıl İspanyol yayınına sahip olacak Kara kutukutsanmış sanatçıların çalışmalarını şu şekilde gözden geçirin Luis Fernando BeneditGabriel Orozco ve Cecilia Vicuña, Guatemalan gibi gençlerinkiyle birlikte Regina José Galindo ve Mapuche kökeninin Şili Sebas Calfuqueo. Her ikisi de çevre politika bağlamlarında hayatta kalma ittifaklarını planlamaya adanmış Arjantin plastik ve Brezilyalı Thislandisyourland gibi çok disiplinli gruplar var. Her biri kendi yollarında, hepsi sözde “ilerleme” ve hegemonik modernite tarafından yaratılan kavramları ve alanları eleştirel olarak sorgular.


Fernando Palma Rodríguez. Asker. 2001. Fotoğraf: Gaga Güzel Sanatlar MoMA
Fernando Palma Rodríguez. Asker. 2001. Fotoğraf: Gaga Güzel Sanatlar MoMA

Ancak kitabın ruhu şikayetin çok ötesine geçiyor. Bir tür gibi tembellik B tarafıkitap boyunca ortak baskı gibi terimler, dinleme ve işbirliği tekrarlanır. Verilen hasarı tersine çeviremeyen bu kelimeler (ve somutlaşan fikirler), gezegeni gizleyen ciddi zorluklarla yüzleşmek için stratejileri düşünmemize yardımcı olabilir. Aynı üretim süreci İvme Aslında, dinleme, saygılı bilgi ve işbirliği ağlarının ortaya çıktığı bir deneyim oldu.


15 yeni makaleden birinin yazarı olmasının yanı sıra Arjantin Eleştirisi Graciela Speranza Kitabı şekillendiren küçük akademisyen grubuna katıldı. Speranza, “Çevresel kriz, karşılaştığımız en yakın ve en örtülü veya reddedilen tehditlerden biri” dedi. Nkitabın sunumuna katıldığı New York'tan döndüğünde. “Çağdaş Doğa Müzesi” makalesinde Speranza, dilate sanatçılarından bazılarının çalışmalarına hitap ediyor Adrián Villar RojasEduardo Navarro ve Tomás Saraceno. Ne mesih ne de kıyamet, her biri bu aciliyette hayatta kalmanın olası yollarını provalar. Diyerek şöyle devam etti: “Zamanlarının tartışmalarını göstermeyen, ancak onları yeni formlara, yeni uygulamalara ve konuşmalara, yeni cihazlara ve yeni süreçlere çeviren sanata odaklanmak önemli görünüyordu.”


Eduardo Kac, GFP Bunny, 2000. Fotoğraf: Nezaket Henrique Faria Güzel Sanatlar, New York /MOMA.
Eduardo Kac, GFP Bunny, 2000. Fotoğraf: Nezaket Henrique Faria Güzel Sanatlar, New York /MOMA.

Bu zamanların paha biçilmez bir belgesi ve daha değerli ilham ve direniş kaynağı olarak, İvme Bir kez daha, çağdaş sanatın bazen işlev gördüğünü gösterir Ruhumuzu besleyebilecek güzel bir misel ağen karanlık zamanlarda bile. “Sanat dünyayı kaçırmanın ve onu yeniden yapılandırmanın bir yoludur” diyor Speranza. “Fenomenlerin karmaşıklığı, opaklığı ve hızlanması, cevaplar arayışında eleştirel düşünceye meydan okuyor, ancak sanatsal hayal gücü perdeyi çalıştırabilir, dünyadaki yerimizi yeniden düşünebilir ve görülmeyen şeyi görünür hale getirebilir. Ve eğer siyasetin, ekonominin ve hatta bazen bilimin, ne olacağını hayal edemeyen dar bir pragmatizmi hüküm sürüyorsa, sanat gerçekçiliğin bu fakir versiyonuna uymaz. Metaforlara malzeme ve görünür varlık verir ve ilk bakışta gerçekçi fantezileri uygulanamaz hale getirir. Wallace Stevens, hayal gücü, gerçeği güçlendiriyor.