Ölüm hakkında bilinen nedir? Her şey ve hiçbir şey. “Ölüm adil ve kaçınılmaz bir gereksinimdir,” dedi Seneca Ve ekledi: “Neden kimsenin ne alamadığına uymak zorunda olduğunuz için pişmanlık duyuyorsun?” Ayrıca, nihai varış noktasına geçişlerin çoğunu, toplam bilinçsizlik durumundan, koma olan son zamanlarının nasıl yaşadığını bilmiyoruz. Neredeyse hiç iletişim belirtisi olmadığı bir zaman. Ancak, acı içinde ve eşlik eden aile ve dostça anların nasıl yaşandığını biliyoruz. Ve koma devletinin günleri ve ayları süresiz olarak uzatılması çok daha kötü.
Bu duyumlar, akrabalarından yaşayan ve acı çekenlerdir. Marcelo Diezmotosiklette bir araba tarafından çarpıldıktan sonra çok kötü yaralanan genç bir adam Neuquén Rotası 221994'te. Hastaneye yatırıldı, -Hastane enfeksiyonu ile sözleşme yaptı ve Kalıcı vejetatif durum. Bu yüzden O eyalette yirmi yıl geçirdi. O zaman 30 yaşındaydım.
Kız kardeşi Andrea'nın kendi yara izi için zamana ihtiyacı vardı ve son olarak o zaman hakkında yazdı. İçinde Çok güzel. Marcelo Diez'in iki ölümü (Metropolis Books), dahil olan herkes için gerekli bir sonun umutlu bir şekilde aranmasıyla harekete geçirilen bir talihsizlik blogunu oluşturdu. Uzun bir ölüm.
“Doktorlar hepimizi bir sebze olduğunuzu söylemek için hepimizi aradılar. Diyorlar: Vejetatif durum, sinir sistemi yaralanması, dinlemediğinizi, bakmadığınızı veya anlamayacağınızı söylüyorlar. Dışarıda olmaya çalışmaktan muzdarip olmadığını söylüyorlar, ama sen sadece içiniz”, Yazarı yeniden yaşayın. Ve böylece hepsinden geçtikleri farklı durumları gösterir ve ona uyuyan kardeşini anlatır.
Yirmi yıl içinde yaşadılar ve aralarında birçok şey oldu, Her iki ebeveynin de ölümü. On Tenres bakımındaydı ve genç adamı genç adamla ve geri çekilecek ilaç tedariki için yorucu bir yargı mücadelesine başladı.
Andrea Diez Hilvana Kardeşinin, ailesinin, ailesinin ve geçmişte karıştığı bir tarih, güneyde ve onun yılları olarak paylaştı Latin Amerika'da seyahat. “Ölüm hakkında hiçbir şey bilmiyordum,” diye yazıyor ve 1976'da anne büyükbabası bir cenaze törenine gittiğinde Neuquén'deki çocukluğunun bir anısına yazıyor. Aynı huzursuzluk, Mayıs 2005'te bir sorunun sorunu haline gelir, bu sefer Guatemala Birisi sorduğunda: “Senin için ölüm nedir Andrea? Bu nedir?” “Siyah bir kuyu,” diye yanıtlıyor kardeşinin uzun veda sürecinin tam ortasındayken. Belki de bu yüzden “Ölülerimizin ölümünden değil, hayatta kalanlardan öğrendiğinizi bilmiyordum” diye düşündü. Belki zaten oraya almaya başlamıştım.
Andrea Diez her sayfada, her an, kardeşi yirmi yıl boyunca acı çektiğinde yaşadığı his ve ızdırapları canlandırıyor. Orada benim günlerin nasıl olduğundan bahsediyorNtronation ve bakım. Kinesiyoloji ve tıbbi konsültasyonlar, antibiyotikler ve yatıştırıcı, doktorlar ve hemşireler, hastalıklar ve enfeksiyonlar arasında geçen anlar. Bulunan, kayıp ve kurtarılmış bir his labirent. Tarih, daha fazla drama ekleyen anlarla yoğunlaşır. Herkesin harika bir arkadaşı olan Andrés'in sürpriz ölümü, benzer ama daha hızlı bir sonuçla ironik ve trajik bir şekilde geldi. Trafik kazası geçirdi, komada oldu ve kısa sürede öldü.
Hikaye ve hayatları sallanır ve harekete geçirilir ve bu şekilde adlandırılan “onurlu ölüm” olasılığı, sahneye girdiğinde, yani sadece acı çekmeye devam eden bir yaşamın kesintisi. Ve yakın olanlarını paylaşan ve inciten bir acıdır. Sadece geçmiş yaşamları değil, aynı zamanda tozla dolu çekmeceler ve raflarda da karıştırın. Bir zamanlar okuduğum Selecciones dergisininki gibi tipik koleksiyonlar var Karen Ann Quinlan'ın hikayesikız kardeşleriyle birlikte inceleyen bir hayat. Genç kadın bir Amerikalıdı 1975 ve 1985 yılları arasında on yıldır komada idi.ve bu bir Yardımlı ölüm lehine kavga sembolüaile tarafından talep edildi ve ülkelerinin adaleti tarafından direndi. En azından, bu nitelikte bir davada ne yapılacağını not etmek için bir dava olarak sunuldu. Genç kadın bir solunum makinesine bağlı bir yıl geçirdi ve mekanik yardım kaldırıldığında, kendi başına nefes almaya devam etti, ancak istilacı cihazların zulmü olmadan. Sonunda neredeyse on yıl sonra bir dizi enfeksiyon nedeniyle öldü, ancak Davası yasal, biyoetik, dini ve kültürel savaşlara neden oldu Bu sorunları çözmek için gerekli mevzuatı elde etmek.
Her neyse, Marcelo Diez'in zamanla uzanan durumuyla yüzleşmek için hiçbir şey ulaşmadı. Kazanın 17 yılı tamamlandığında, Üç biyoetik komite (bir kez daha) hastanın durumunun geri döndürülemez olduğuna karar verdi. Ancak, bir hakim tıbbi yardımı kesintiye uğratma talebini reddetti. Aile asla teslim edilmedi ve davayı mahkemeye çıkarmayı başardı7 Temmuz 2015'te “vejetatif bir devlette bir adam için onurlu ölüme izin verdi.” Ve aynı gün, Marcelo başarısızlığından dört saat sonra, belirli bir metodolojiye ihtiyaç duyulmadan 50 yaşında verilmesinden dört saat sonra düşünülemez bir şey oldu. Sanki zaten kazanılan yasal savaşla nihai kararı vermiş gibiydi.
Sonuçtan kısa bir süre önce Andrea yazdı Facebook: “Çok yakında Marcelo'nun ruhu özgür olacak. Bu koşullarda hayatta kalmama arzusunu yerine getirmeye yardımcı olan tüm insanlar ve kurumlar sayesinde. Bir daha asla bir kişi haysiyetsiz ve iradesine karşı yaşamaya zorlanmayacak“. Seneca sonuçlandırıyor:” Eğer ruh ve beden arasındaki ayrım bir işkence ise, sona erdiğinde bir daha asla acı hissetmeyeceğini bilmek bir rahatlamadır. “
O bir gazeteci. Arjantin, Neuquén'de doğdu, burada 2000 yılına kadar bölgesel ve ulusal medyada çalıştı ve işbirliği organizasyonlarında çalışmak için Orta Amerika'ya taşındı. Yazar ve editör olarak, Guatemala ve Ekvador'da iç silahlı çatışma ve popüler kadınların güçlendirilmesi bağlamında cinsel şiddet üzerine farklı çalışmalar yayınladı. Aynı zamanda adalet ve feminizme erişim hakkında gazete makaleleri yazmaya devam etti.
Bu duyumlar, akrabalarından yaşayan ve acı çekenlerdir. Marcelo Diezmotosiklette bir araba tarafından çarpıldıktan sonra çok kötü yaralanan genç bir adam Neuquén Rotası 221994'te. Hastaneye yatırıldı, -Hastane enfeksiyonu ile sözleşme yaptı ve Kalıcı vejetatif durum. Bu yüzden O eyalette yirmi yıl geçirdi. O zaman 30 yaşındaydım.
Kız kardeşi Andrea'nın kendi yara izi için zamana ihtiyacı vardı ve son olarak o zaman hakkında yazdı. İçinde Çok güzel. Marcelo Diez'in iki ölümü (Metropolis Books), dahil olan herkes için gerekli bir sonun umutlu bir şekilde aranmasıyla harekete geçirilen bir talihsizlik blogunu oluşturdu. Uzun bir ölüm.
“Doktorlar hepimizi bir sebze olduğunuzu söylemek için hepimizi aradılar. Diyorlar: Vejetatif durum, sinir sistemi yaralanması, dinlemediğinizi, bakmadığınızı veya anlamayacağınızı söylüyorlar. Dışarıda olmaya çalışmaktan muzdarip olmadığını söylüyorlar, ama sen sadece içiniz”, Yazarı yeniden yaşayın. Ve böylece hepsinden geçtikleri farklı durumları gösterir ve ona uyuyan kardeşini anlatır.
Yirmi yıl içinde yaşadılar ve aralarında birçok şey oldu, Her iki ebeveynin de ölümü. On Tenres bakımındaydı ve genç adamı genç adamla ve geri çekilecek ilaç tedariki için yorucu bir yargı mücadelesine başladı.
Andrea Diez Hilvana Kardeşinin, ailesinin, ailesinin ve geçmişte karıştığı bir tarih, güneyde ve onun yılları olarak paylaştı Latin Amerika'da seyahat. “Ölüm hakkında hiçbir şey bilmiyordum,” diye yazıyor ve 1976'da anne büyükbabası bir cenaze törenine gittiğinde Neuquén'deki çocukluğunun bir anısına yazıyor. Aynı huzursuzluk, Mayıs 2005'te bir sorunun sorunu haline gelir, bu sefer Guatemala Birisi sorduğunda: “Senin için ölüm nedir Andrea? Bu nedir?” “Siyah bir kuyu,” diye yanıtlıyor kardeşinin uzun veda sürecinin tam ortasındayken. Belki de bu yüzden “Ölülerimizin ölümünden değil, hayatta kalanlardan öğrendiğinizi bilmiyordum” diye düşündü. Belki zaten oraya almaya başlamıştım.
Andrea Diez her sayfada, her an, kardeşi yirmi yıl boyunca acı çektiğinde yaşadığı his ve ızdırapları canlandırıyor. Orada benim günlerin nasıl olduğundan bahsediyorNtronation ve bakım. Kinesiyoloji ve tıbbi konsültasyonlar, antibiyotikler ve yatıştırıcı, doktorlar ve hemşireler, hastalıklar ve enfeksiyonlar arasında geçen anlar. Bulunan, kayıp ve kurtarılmış bir his labirent. Tarih, daha fazla drama ekleyen anlarla yoğunlaşır. Herkesin harika bir arkadaşı olan Andrés'in sürpriz ölümü, benzer ama daha hızlı bir sonuçla ironik ve trajik bir şekilde geldi. Trafik kazası geçirdi, komada oldu ve kısa sürede öldü.
Hikaye ve hayatları sallanır ve harekete geçirilir ve bu şekilde adlandırılan “onurlu ölüm” olasılığı, sahneye girdiğinde, yani sadece acı çekmeye devam eden bir yaşamın kesintisi. Ve yakın olanlarını paylaşan ve inciten bir acıdır. Sadece geçmiş yaşamları değil, aynı zamanda tozla dolu çekmeceler ve raflarda da karıştırın. Bir zamanlar okuduğum Selecciones dergisininki gibi tipik koleksiyonlar var Karen Ann Quinlan'ın hikayesikız kardeşleriyle birlikte inceleyen bir hayat. Genç kadın bir Amerikalıdı 1975 ve 1985 yılları arasında on yıldır komada idi.ve bu bir Yardımlı ölüm lehine kavga sembolüaile tarafından talep edildi ve ülkelerinin adaleti tarafından direndi. En azından, bu nitelikte bir davada ne yapılacağını not etmek için bir dava olarak sunuldu. Genç kadın bir solunum makinesine bağlı bir yıl geçirdi ve mekanik yardım kaldırıldığında, kendi başına nefes almaya devam etti, ancak istilacı cihazların zulmü olmadan. Sonunda neredeyse on yıl sonra bir dizi enfeksiyon nedeniyle öldü, ancak Davası yasal, biyoetik, dini ve kültürel savaşlara neden oldu Bu sorunları çözmek için gerekli mevzuatı elde etmek.
Her neyse, Marcelo Diez'in zamanla uzanan durumuyla yüzleşmek için hiçbir şey ulaşmadı. Kazanın 17 yılı tamamlandığında, Üç biyoetik komite (bir kez daha) hastanın durumunun geri döndürülemez olduğuna karar verdi. Ancak, bir hakim tıbbi yardımı kesintiye uğratma talebini reddetti. Aile asla teslim edilmedi ve davayı mahkemeye çıkarmayı başardı7 Temmuz 2015'te “vejetatif bir devlette bir adam için onurlu ölüme izin verdi.” Ve aynı gün, Marcelo başarısızlığından dört saat sonra, belirli bir metodolojiye ihtiyaç duyulmadan 50 yaşında verilmesinden dört saat sonra düşünülemez bir şey oldu. Sanki zaten kazanılan yasal savaşla nihai kararı vermiş gibiydi.
Sonuçtan kısa bir süre önce Andrea yazdı Facebook: “Çok yakında Marcelo'nun ruhu özgür olacak. Bu koşullarda hayatta kalmama arzusunu yerine getirmeye yardımcı olan tüm insanlar ve kurumlar sayesinde. Bir daha asla bir kişi haysiyetsiz ve iradesine karşı yaşamaya zorlanmayacak“. Seneca sonuçlandırıyor:” Eğer ruh ve beden arasındaki ayrım bir işkence ise, sona erdiğinde bir daha asla acı hissetmeyeceğini bilmek bir rahatlamadır. “
O bir gazeteci. Arjantin, Neuquén'de doğdu, burada 2000 yılına kadar bölgesel ve ulusal medyada çalıştı ve işbirliği organizasyonlarında çalışmak için Orta Amerika'ya taşındı. Yazar ve editör olarak, Guatemala ve Ekvador'da iç silahlı çatışma ve popüler kadınların güçlendirilmesi bağlamında cinsel şiddet üzerine farklı çalışmalar yayınladı. Aynı zamanda adalet ve feminizme erişim hakkında gazete makaleleri yazmaya devam etti.