Vakfın ortak yürüttüğü bölgesel proje kapsamında 250'ye yakın sivil toplum kuruluşu katıldı. Torcuato Di Tella ÜniversitesiO Meksika Okulu ve Los Andes Üniversitesi uluslararası ilişkiler ve insan hakları konularındaki kavramsal dönüşümleri açıklamak. kitap Latin Amerika'dan görülen dünya (21. yüzyıl) anlam mutasyonlarını ortaya çıkarmak ve akademisyenler için düzeltmeler önermek amacıyla bu kolektif çalışmanın sonuçları ışığında bu kavramlardan bazılarını gözden geçirmektedir.
Latin Amerika'dan görülen dünya. Carla Yumatle; Jean-Marie Chenou ve Ana Covarrubias. 21. Yüzyıl Başyazısı
Yeniden yapılandırılmasıyla işaretlenen bir senaryoda dünya hegemonyası, döngüsel ekonomik krizlerşirketlerin gücünün artması (özellikle teknolojik olanlar), savaşların ortaya çıkması ve organize suçun büyümesi, demokrasinin zayıfladığı ve savaş sonrası dönemden beri kavramsallaştırılan Devletin rolünün değiştiği konusunda bir fikir birliği var gibi görünüyor. zayıflatılmıştır. Bu ortak takdire rağmen, yazarlar açısından bunun yeterince kaydedilmemiş olduğu görülmektedir. sosyal bilimlerin dünyayı açıklamak için kullandığı kelime dağarcığı.
“Projenin kapsamı intermestic boyuttu, yani derinden ve ayrılmaz bir şekilde hem uluslararası hem de yerel olan ulusötesi olgulardı” diyor N Carla YumatleKitabın koordinatörlerinden Siyaset Bilimi doktoru Kaliforniya Üniversitesi, Berkeley ve şu anda Harvard Üniversitesi'nde JFK Misafir Profesörü. Her bölümde incelenen sekiz kavram şunlardır: uluslararası düzen, insan hakları, ulusötesileşme, gıda egemenliği, çok taraflılık, diplomasi, güvenlik ve çevre.
Araştırmacılar, ilgili ülkelerden çeşitli sivil toplum kuruluşlarıyla yapılan ilk seminerden başlayarak, perspektifli bir vatandaşı dahil etmek için “aşağıdan yukarıya” bir egzersiz olarak adlandırdıkları eylemde aktivizmin bu kavramları kullanmasındaki nüansları araştırmaya başladılar. Böylece bazıları uluslararası düzen gibi daha uzaktan algılanırken bazıları günlük temasın parçası oldu. Çalışmanın, belirli konuları derinlemesine ele almaya yönelik atölye çalışmaları da dahil olmak üzere çeşitli aşamaları vardı.
“Kavramların her birinin analizinde bana öyle geliyor ki Tekrarlanan bir şey devletin zayıflığı ve başarısızlığıdır. Özellikle devletin çatışmaları çözme ve güvenlik, gıda egemenliği veya hakların etkililiği gibi temel kamu mallarını sağlama kapasitesinin aşınması. Bana öyle geliyor ki neredeyse tüm bölümlerde bu mevcuttu. Aynı zamanda bana öyle geliyor ki, bazı bölümler tam tersine baskıcı bir aktör olarak Devletin aşırı boyutuna veya genişlemesine işaret ediyor,” diye özetliyor Yumatle.
Bu son hususla ilgili olarak antropolog Kolombiya Ulusal Üniversitesi Inge Helena Valencia ve Universidad del Rosario'da (Bogota) Uluslararası İlişkiler profesörü Arlene Tickner Bölümlerden birinde politik bir “güvenlikleştirme” süreci anlatılıyor ve Latin Amerika'da salgın, uyuşturucu kaçakçılığı ve organize suçlarla daha da artan yeniden askerileşme. Buna karşılık yazarlar, sivil toplumun, Devletin eylemlerine değil, bakıma dayalı koruma alternatifleri oluşturmak için toplulukların katılımına odaklanan önerileri olduğu konusunda uyarıyor.
Deniz Piyadeleri askerleri, 2023'te Rio de Janeiro'daki Ilha do Governador Deniz Kompleksi'nde savaş tatbikatları gerçekleştiriyor. EFE/André Coelho
Yazarların işaret ettiği merkezi tanımlayıcı dönüşlerden bir diğeri, kamusal alanın özelleştirilmesinin sonuçları konusunda uyarıda bulunan, özel ve kamu sektörlerinin eklemlendiği bir “site” olarak platformlardır. Son zamanlarda Brezilya'da X ile yaşananlar bunun bir örneğidir. “Bu durumuda Brezilya Devletin daha klasik bir şekilde müdahale ettiği söylenebilir: Bunlar sınırlar, bu egemenlik ve Brezilya topraklarında demokratik ifade özgürlüğüne karar veren kişi trilyoner bir birey değil, Devlettir. Ancak aynı zamanda burada her şey tanımlanmıyor çünkü bugün kamusal tartışmada, kamusal alanda ses çıkarma kapasitesi tam da bu platformlar tarafından kolaylaştırılıyor ve veriliyor. Yani hiçbir maliyeti olmadığı anlamına gelmiyor, Devlet klasik şekilde hareket edemiyor ve tüm eylem şekli ve sonuçları eskisi ile aynı değil. Öyle değil ve bu da yeni tavizler, yeni ikilemler, yeni fırsatlar yaratıyor; kitabın işaret ettiği de tam olarak bu” diye sürdürüyor.
Yumatle ve Camila Vergara tarafından yazılan bölümde yazarlar, insan hakları kavramında bir dönüşüme dikkat çekiyorlar. “Fark ettiğimiz şu ki Giderek daha fazla aktivist ve STK temsilcisi, İnsan Hakları hakkında konuşurken, liberal temellerden çok insan haklarının demokratik temellerine başvuruyor.. Yani insan haklarının ilişkisel doğası hakkında çok daha fazla konuşuyorlar” diye açıklıyor Yumatle.
Ekvador askerleri 11 Kasım 2024'te Cuenca'da (Ekvador) tarihi merkezi geziyor. EFE/José Jácome
Bu anlamda devletin barınma ve suya erişim gibi temel hakları garanti edememesi göz önüne alındığında, soyut bir hak beyanı yetersizdir. “Neredeyse kendimizi hak sahibi olarak tanımladığımız haklar çoğaldı ve devlet bunları hayata geçirip etkili hale getiremedi. Buradan çeşitli çatışmalar ortaya çıkıyor. 'Hak söyleminin ikiyüzlülüğü' takma adını ya da adını verebiliriz ve bunun 'bu hakların hepsinin sahibi sensin' diyenlere, acı çekenlere, acı çekenlere, acizliğe yol açanlara karşı yarattığı kırgınlığı da verebiliriz. onlardan keyif alabilmek için,” yorumunu yapıyor.
Ancak Yumatle'ye göre insan hakları, özellikle uluslararası ortamlarda hayat kurtaran temel bir araç olarak göz ardı edilmemelidir. “Bugün, İnsan hakları araç olarak görüldükleri için daha sıradan, daha az umut verici ve ütopiktir.ama öte yandan bunlar demokratik araçlardır ve daha çok demokratik bir rejim çerçevesinde anlaşılırlar. Ve bu benim için olağanüstü bir şey” diyor.
Projenin gelişimi, Latin Amerika perspektifinin homojen olarak algılanmaktan uzak olduğunu gösteriyor.ancak bölgedeki siyasi düşünce geleneklerinin önemini vurguluyor. “Ortaya çıkan sorunlar için kuzeyden gelen ve kurduğumuz gündemi, kavramları, teorileri dikkate almamamız için bir fırsat penceresi gördüğümüz bir dönüşüm anıdır. Yumatle, bunu ülkelerimizin gerçekliğiyle ilgisi olan çok farklı ve kendine özgü bir gündeme atıfta bulunarak yapın” diye öneriyor.
Milletvekillerinin asgari emekli maaşı artışını veto eden oturumunda emeklilere sendika merkezleri, toplumsal hareketler ve insan hakları örgütleri eşlik ediyor. 11 Eylül 2024 Buenos Aires Arjantin. Fotoğraf: Francisco Loureiro
Bu nedenle, “Sivil toplum, uluslararası işbirliği ve Latin Amerika ile Amerika Birleşik Devletleri arasında yeni diyalog” olarak adlandırılan kitap ve onun bir parçası olduğu geniş proje, gelecek nesil enternasyonalistleri etkilemeyi amaçlıyor ve ısrarla tanımladığı gibi bir yeniden kavramsallaştırma yelpazesi sunuyor. onlar Yumatle, bunlar geçici ve bir keşif çalışmasının parçası. “Önemli olan bunu tartışmanın bir parçası olarak, özellikle de yeni nesiller için ortaya koymaktı. Ve benim çok değerli göreceğim ikinci şey, çünkü bu açılış seminerinin bir parçasıydı, bu kitabın ve yaptığımız diğer ürünlerin, akademi ile sivil toplum arasında kurduğumuz bu parçalı, düzensiz diyaloğu sürdürmeye hizmet etmesidir. ” diye bitiriyor Yumatle, her iki sektör arasındaki bölgesel sohbeti derinleştirmeye davet ederek Demokrasinin, eşitsizliğin ve şiddetin sorunlarını düşünün.
Latin Amerika'dan görülen dünya. Carla Yumatle; Jean-Marie Chenou ve Ana Covarrubias. 21. Yüzyıl Başyazısı
Yeniden yapılandırılmasıyla işaretlenen bir senaryoda dünya hegemonyası, döngüsel ekonomik krizlerşirketlerin gücünün artması (özellikle teknolojik olanlar), savaşların ortaya çıkması ve organize suçun büyümesi, demokrasinin zayıfladığı ve savaş sonrası dönemden beri kavramsallaştırılan Devletin rolünün değiştiği konusunda bir fikir birliği var gibi görünüyor. zayıflatılmıştır. Bu ortak takdire rağmen, yazarlar açısından bunun yeterince kaydedilmemiş olduğu görülmektedir. sosyal bilimlerin dünyayı açıklamak için kullandığı kelime dağarcığı.
“Projenin kapsamı intermestic boyuttu, yani derinden ve ayrılmaz bir şekilde hem uluslararası hem de yerel olan ulusötesi olgulardı” diyor N Carla YumatleKitabın koordinatörlerinden Siyaset Bilimi doktoru Kaliforniya Üniversitesi, Berkeley ve şu anda Harvard Üniversitesi'nde JFK Misafir Profesörü. Her bölümde incelenen sekiz kavram şunlardır: uluslararası düzen, insan hakları, ulusötesileşme, gıda egemenliği, çok taraflılık, diplomasi, güvenlik ve çevre.
Araştırmacılar, ilgili ülkelerden çeşitli sivil toplum kuruluşlarıyla yapılan ilk seminerden başlayarak, perspektifli bir vatandaşı dahil etmek için “aşağıdan yukarıya” bir egzersiz olarak adlandırdıkları eylemde aktivizmin bu kavramları kullanmasındaki nüansları araştırmaya başladılar. Böylece bazıları uluslararası düzen gibi daha uzaktan algılanırken bazıları günlük temasın parçası oldu. Çalışmanın, belirli konuları derinlemesine ele almaya yönelik atölye çalışmaları da dahil olmak üzere çeşitli aşamaları vardı.
“Kavramların her birinin analizinde bana öyle geliyor ki Tekrarlanan bir şey devletin zayıflığı ve başarısızlığıdır. Özellikle devletin çatışmaları çözme ve güvenlik, gıda egemenliği veya hakların etkililiği gibi temel kamu mallarını sağlama kapasitesinin aşınması. Bana öyle geliyor ki neredeyse tüm bölümlerde bu mevcuttu. Aynı zamanda bana öyle geliyor ki, bazı bölümler tam tersine baskıcı bir aktör olarak Devletin aşırı boyutuna veya genişlemesine işaret ediyor,” diye özetliyor Yumatle.
Bu son hususla ilgili olarak antropolog Kolombiya Ulusal Üniversitesi Inge Helena Valencia ve Universidad del Rosario'da (Bogota) Uluslararası İlişkiler profesörü Arlene Tickner Bölümlerden birinde politik bir “güvenlikleştirme” süreci anlatılıyor ve Latin Amerika'da salgın, uyuşturucu kaçakçılığı ve organize suçlarla daha da artan yeniden askerileşme. Buna karşılık yazarlar, sivil toplumun, Devletin eylemlerine değil, bakıma dayalı koruma alternatifleri oluşturmak için toplulukların katılımına odaklanan önerileri olduğu konusunda uyarıyor.
Yazarların işaret ettiği merkezi tanımlayıcı dönüşlerden bir diğeri, kamusal alanın özelleştirilmesinin sonuçları konusunda uyarıda bulunan, özel ve kamu sektörlerinin eklemlendiği bir “site” olarak platformlardır. Son zamanlarda Brezilya'da X ile yaşananlar bunun bir örneğidir. “Bu durumuda Brezilya Devletin daha klasik bir şekilde müdahale ettiği söylenebilir: Bunlar sınırlar, bu egemenlik ve Brezilya topraklarında demokratik ifade özgürlüğüne karar veren kişi trilyoner bir birey değil, Devlettir. Ancak aynı zamanda burada her şey tanımlanmıyor çünkü bugün kamusal tartışmada, kamusal alanda ses çıkarma kapasitesi tam da bu platformlar tarafından kolaylaştırılıyor ve veriliyor. Yani hiçbir maliyeti olmadığı anlamına gelmiyor, Devlet klasik şekilde hareket edemiyor ve tüm eylem şekli ve sonuçları eskisi ile aynı değil. Öyle değil ve bu da yeni tavizler, yeni ikilemler, yeni fırsatlar yaratıyor; kitabın işaret ettiği de tam olarak bu” diye sürdürüyor.
Yumatle ve Camila Vergara tarafından yazılan bölümde yazarlar, insan hakları kavramında bir dönüşüme dikkat çekiyorlar. “Fark ettiğimiz şu ki Giderek daha fazla aktivist ve STK temsilcisi, İnsan Hakları hakkında konuşurken, liberal temellerden çok insan haklarının demokratik temellerine başvuruyor.. Yani insan haklarının ilişkisel doğası hakkında çok daha fazla konuşuyorlar” diye açıklıyor Yumatle.
Bu anlamda devletin barınma ve suya erişim gibi temel hakları garanti edememesi göz önüne alındığında, soyut bir hak beyanı yetersizdir. “Neredeyse kendimizi hak sahibi olarak tanımladığımız haklar çoğaldı ve devlet bunları hayata geçirip etkili hale getiremedi. Buradan çeşitli çatışmalar ortaya çıkıyor. 'Hak söyleminin ikiyüzlülüğü' takma adını ya da adını verebiliriz ve bunun 'bu hakların hepsinin sahibi sensin' diyenlere, acı çekenlere, acı çekenlere, acizliğe yol açanlara karşı yarattığı kırgınlığı da verebiliriz. onlardan keyif alabilmek için,” yorumunu yapıyor.
Ancak Yumatle'ye göre insan hakları, özellikle uluslararası ortamlarda hayat kurtaran temel bir araç olarak göz ardı edilmemelidir. “Bugün, İnsan hakları araç olarak görüldükleri için daha sıradan, daha az umut verici ve ütopiktir.ama öte yandan bunlar demokratik araçlardır ve daha çok demokratik bir rejim çerçevesinde anlaşılırlar. Ve bu benim için olağanüstü bir şey” diyor.
Projenin gelişimi, Latin Amerika perspektifinin homojen olarak algılanmaktan uzak olduğunu gösteriyor.ancak bölgedeki siyasi düşünce geleneklerinin önemini vurguluyor. “Ortaya çıkan sorunlar için kuzeyden gelen ve kurduğumuz gündemi, kavramları, teorileri dikkate almamamız için bir fırsat penceresi gördüğümüz bir dönüşüm anıdır. Yumatle, bunu ülkelerimizin gerçekliğiyle ilgisi olan çok farklı ve kendine özgü bir gündeme atıfta bulunarak yapın” diye öneriyor.
Bu nedenle, “Sivil toplum, uluslararası işbirliği ve Latin Amerika ile Amerika Birleşik Devletleri arasında yeni diyalog” olarak adlandırılan kitap ve onun bir parçası olduğu geniş proje, gelecek nesil enternasyonalistleri etkilemeyi amaçlıyor ve ısrarla tanımladığı gibi bir yeniden kavramsallaştırma yelpazesi sunuyor. onlar Yumatle, bunlar geçici ve bir keşif çalışmasının parçası. “Önemli olan bunu tartışmanın bir parçası olarak, özellikle de yeni nesiller için ortaya koymaktı. Ve benim çok değerli göreceğim ikinci şey, çünkü bu açılış seminerinin bir parçasıydı, bu kitabın ve yaptığımız diğer ürünlerin, akademi ile sivil toplum arasında kurduğumuz bu parçalı, düzensiz diyaloğu sürdürmeye hizmet etmesidir. ” diye bitiriyor Yumatle, her iki sektör arasındaki bölgesel sohbeti derinleştirmeye davet ederek Demokrasinin, eşitsizliğin ve şiddetin sorunlarını düşünün.