Belgesel Dahomey (Mubi), yönetilen Franco-Senegalli film yapımcısı Mati Diop Ve Berlinale 2024'te Gold Bear kazananadresler, görünüşe göre, Dahomey Krallığı'nın kültürel nesnelerinin Fransa'dan mevcut Benin'e dönüşü. Bununla birlikte, çalışma bu özel temayı aşmakta ve kültürel dünyada kültürel malların iade edilmesi, kültürel kimlik, sömürgecilik ve yağma gibi temel konuları keşfetmeye yönelik dönüşlü bir bölüm açar.
Bu bağlamda, 1970 UNESCO Kültürel malların ithal edilmesini, ihracatını ve yasadışı aktarımını yasaklamak ve önleme önlemleri konvansiyonu, yağmalanan nesnelerin geri dönüşü için temeller koymuştur. Bu düzenleme, genellikle yasadışı veya çatışmalar sırasında menşe yerlerinden çalınan kültürel, arkeolojik, sanatsal veya tarihi malların iade sürecini düzenler.
Bu kültürel trafiğin tarihi, Augusto, Nero ve Constancio II gibi imparatorların Mısır dikilitaşlarını Roma'yı güzelleştirmek için aktardıklarında Roma İmparatorluğu'na dayanıyor. Bununla birlikte, uygulama, sömürge güçlerinin Amerika, Afrika, Asya ve Okyanusya'dan Avrupa'ya nesneler ve anıtlar taşıdığı on beşinci ve on dokuzuncu yüzyıllar arasındaki maksimum karmaşıklığına ulaştı.
Yönetmen Mati Diop, Berlinale'den Altın Ayı ile. Fotoğraf: Reuters
19. yüzyılın sonunda, sömürge gerçekliğiyle bağlantılı olan Afrika ve Okyanusya'nın bu tür “ilkel halklara” olan ilgisi, toplama, yağma ve bilimsel ilgi arasında değişen bir ateşi serbest bıraktı. Bu nesneleri koruma ve inceleme bahanesi altında, Avrupa galerileri bu bölgelerdeki ekonomik ve politik alanlara ek bir ganimet gibi kutsal putlar, süslü araçlar, giysiler ve diğer kültürel unsurları sergilemeye başladı.
Bu ilgi sadece antropolojik değildi. Modernite sanatçıları, bu kültürel ifadelerde eserlerini dönüştüren bir ilham kaynağı – ve kültürel ödenek – buldular. Henri Matisse, Paul Gauguin, Pablo Picasso ve Die Brücke Group'un ekspresyonist sanatçıları, bu parçaların “ilkel ifadesini” benimsedi ve farklı avant -garde hareketlerine entegre etti, böylece sanat ufuklarını genişletti. Yirminci yüzyıl, bu tarihsel bağlamın sanayileşmesine ve materyalizmasına yanıt olarak.
21. yüzyıl, büyük müzeleri, nesnelerin sergilendiği ulusların talepleriyle motive eden koleksiyonlarının kökenini gözden geçirmeye teşvik etti. Bu hareket, orijinal bağlamlarında etik bir değişime ve kültürel mirasın daha büyük bir değerlemesine yanıt verir.
“Dahomey”, Mati Diop.
Dahomey'in hazinesi
Bu davalar arasında, 1892 kolonizasyonu ve askeri fethinden sonra Fransa'ya gelen 26 parçadan oluşan bu tür “Dahomey Hazinesi” var. Bu kampanya sırasında General Alfred Dodds liderliğindeki Fransız birlikleri Dahomey Krallığı'nı işgal etti. Başkentlerini yağmaladılar ve değerli kalıntılar Kraliyet Sarayı'nı çıkardılar: tahtlar, heykeller, asalar, süslü kapılar ve gerçek mirasın temsilcisi diğer nesneler. Bu parçaların çoğu Paris'teki Quai Branly-Jacques Chirac Müzesi'nde, Afrika, Asya, Okyanusya ve Amerika'daki sanat ve kültürlerde uzmanlaşmıştır.
Bu kültürel ödenek vakası, Dahomey halkının kimliği, Patrimonial geri ödeme tartışmasının bir sembolü haline geldi. 2018 yılında, Başkan Emmanuel Macron tarafından talep edilen bir rapor, hazinenin tarihsel bir emsal olarak işaretlenen Benin Cumhuriyeti'ne iade edilmesini önerdi. Bu bağlamda, film yapımcısı Mati Diop, geleneksel diplomatik yaklaşımlardan uzaklaşarak ve nesnelerden birinin sembolik perspektifine odaklanan çalışmalarında alternatif bir anlatı öneriyor: Kral Ghezo heykeli, filminde “Parça 26” olarak adlandırıldı. , sanki bir müze mahkumumuş gibi.
Paris'teki Quai Branly Müzesi'nde maruz kaldıklarında Dahomey Tarihi Krallığı heykelleri. Fotoğraf: AP
Transferi için hazırlanan Quai Branly Müzesi'nin teknik ambalajından, Kral Ghezo'nun sesi anavatanının anısını çağrıştırıyor. Depozitin karanlığından, son varış noktasını bilmiyor ve Beninés tropiklerinin aromaları ve nemini istiyor. Monologu, derin ve atalar, halkının sözlü gelenekleriyle bağlantı kurar ve kendisinden önce gelenlerin anısını sürdürür. Bu heykel aracılığıyla Mati Diop, yenilginin belirsizliğine ses verir, bu da genişletilmiş nesnelerin geri kalanında yankılanan bir yankı.
Belgesel, bu nesnelerin iade edilmesinin sonuçlarını tartışan öğrenciler arasında tartışmalar gösteren yansıtıcı bir yaklaşım içeriyor. Bu tarihsel onarım eylemlerinin anlamı ve sonuçları üzerine çok sayıda bakış açısını ortaya çıkaran geçmiş ve şimdiki zamanla çalışma diyalogları.
Üniversite öğrencileri arasındaki sömürülen hazineler üzerindeki tartışma.
Dahomey Krallığıkültürel ve askeri zenginliği için efsanevi, aynı zamanda Dahomey'in başkenti, 1904'te yayınlanan ve Avrupalı gezginler için bu elverişsiz toprakların ekzotizmini ve geleneklerini araştıran Emilio Salgari tarafından. Krallığın olağanüstü uygulamaları arasında, parıldayan mızraklar ve zorlu görünümlerle, durdurulamaz bir fırtına olarak ilerleyen, halklarının direnişini ve gururunu somutlaştıran ünlü Amazonas De Dahomey, kadın savaşçıları ordusu öne çıkıyor.
26 restore edilmiş nesne Dahomey'in hikayesini sadakatle temsil ediyorlar, Kral Ghezo heykeli ve Kral Behanzin'in tahtı gibi, tahtını ganimetin bir parçası olarak alan Alfred Dodds tarafından yenilmeden önce Fransız güçlerine karşı direnişe öncülük ediyorlar.
Mati Diop tarafından “Dahomey” belgesel.
2021'de bu nesneler, Benin'e dönmeden önce, binlerce ziyaretçiyi çeken bir örnekle alındıktan önce Quai Branly'de altı günlük özel bir sergi ile Fransa'ya veda etti. Orada vatandaşlar yeni bir okuma ile tarihlerini yeniden keşfettiler. Bununla birlikte, Mati Diop belgeselinin öne sürdüğü gibi, yüzyıllarca yağma geçiren birçok insan için, bu iade eylemi yetersiz görünebilir. Bununla birlikte, nesneler ve her zaman ait oldukları yerler arasındaki ilişkide yeni ve daha geniş bir bölüme doğru önemli bir adım oluşturur.
*Sergio Baur bir diplomatiktir; Mısır Arjantin büyükelçisiydi ve bugün Ulusal Güzel Sanatlar Akademisi'ne başkanlık ediyor. Sergiden José E. Burucúa ile birlikte küratör olacak Arjantin'de Mısır ve Mısır2025'te Güzel Sanatlar Müzesi'nde.
Bu bağlamda, 1970 UNESCO Kültürel malların ithal edilmesini, ihracatını ve yasadışı aktarımını yasaklamak ve önleme önlemleri konvansiyonu, yağmalanan nesnelerin geri dönüşü için temeller koymuştur. Bu düzenleme, genellikle yasadışı veya çatışmalar sırasında menşe yerlerinden çalınan kültürel, arkeolojik, sanatsal veya tarihi malların iade sürecini düzenler.
Bu kültürel trafiğin tarihi, Augusto, Nero ve Constancio II gibi imparatorların Mısır dikilitaşlarını Roma'yı güzelleştirmek için aktardıklarında Roma İmparatorluğu'na dayanıyor. Bununla birlikte, uygulama, sömürge güçlerinin Amerika, Afrika, Asya ve Okyanusya'dan Avrupa'ya nesneler ve anıtlar taşıdığı on beşinci ve on dokuzuncu yüzyıllar arasındaki maksimum karmaşıklığına ulaştı.
Yönetmen Mati Diop, Berlinale'den Altın Ayı ile. Fotoğraf: Reuters
19. yüzyılın sonunda, sömürge gerçekliğiyle bağlantılı olan Afrika ve Okyanusya'nın bu tür “ilkel halklara” olan ilgisi, toplama, yağma ve bilimsel ilgi arasında değişen bir ateşi serbest bıraktı. Bu nesneleri koruma ve inceleme bahanesi altında, Avrupa galerileri bu bölgelerdeki ekonomik ve politik alanlara ek bir ganimet gibi kutsal putlar, süslü araçlar, giysiler ve diğer kültürel unsurları sergilemeye başladı.
Bu ilgi sadece antropolojik değildi. Modernite sanatçıları, bu kültürel ifadelerde eserlerini dönüştüren bir ilham kaynağı – ve kültürel ödenek – buldular. Henri Matisse, Paul Gauguin, Pablo Picasso ve Die Brücke Group'un ekspresyonist sanatçıları, bu parçaların “ilkel ifadesini” benimsedi ve farklı avant -garde hareketlerine entegre etti, böylece sanat ufuklarını genişletti. Yirminci yüzyıl, bu tarihsel bağlamın sanayileşmesine ve materyalizmasına yanıt olarak.
21. yüzyıl, büyük müzeleri, nesnelerin sergilendiği ulusların talepleriyle motive eden koleksiyonlarının kökenini gözden geçirmeye teşvik etti. Bu hareket, orijinal bağlamlarında etik bir değişime ve kültürel mirasın daha büyük bir değerlemesine yanıt verir.
Dahomey'in hazinesi
Bu davalar arasında, 1892 kolonizasyonu ve askeri fethinden sonra Fransa'ya gelen 26 parçadan oluşan bu tür “Dahomey Hazinesi” var. Bu kampanya sırasında General Alfred Dodds liderliğindeki Fransız birlikleri Dahomey Krallığı'nı işgal etti. Başkentlerini yağmaladılar ve değerli kalıntılar Kraliyet Sarayı'nı çıkardılar: tahtlar, heykeller, asalar, süslü kapılar ve gerçek mirasın temsilcisi diğer nesneler. Bu parçaların çoğu Paris'teki Quai Branly-Jacques Chirac Müzesi'nde, Afrika, Asya, Okyanusya ve Amerika'daki sanat ve kültürlerde uzmanlaşmıştır.
Bu kültürel ödenek vakası, Dahomey halkının kimliği, Patrimonial geri ödeme tartışmasının bir sembolü haline geldi. 2018 yılında, Başkan Emmanuel Macron tarafından talep edilen bir rapor, hazinenin tarihsel bir emsal olarak işaretlenen Benin Cumhuriyeti'ne iade edilmesini önerdi. Bu bağlamda, film yapımcısı Mati Diop, geleneksel diplomatik yaklaşımlardan uzaklaşarak ve nesnelerden birinin sembolik perspektifine odaklanan çalışmalarında alternatif bir anlatı öneriyor: Kral Ghezo heykeli, filminde “Parça 26” olarak adlandırıldı. , sanki bir müze mahkumumuş gibi.
Transferi için hazırlanan Quai Branly Müzesi'nin teknik ambalajından, Kral Ghezo'nun sesi anavatanının anısını çağrıştırıyor. Depozitin karanlığından, son varış noktasını bilmiyor ve Beninés tropiklerinin aromaları ve nemini istiyor. Monologu, derin ve atalar, halkının sözlü gelenekleriyle bağlantı kurar ve kendisinden önce gelenlerin anısını sürdürür. Bu heykel aracılığıyla Mati Diop, yenilginin belirsizliğine ses verir, bu da genişletilmiş nesnelerin geri kalanında yankılanan bir yankı.
Belgesel, bu nesnelerin iade edilmesinin sonuçlarını tartışan öğrenciler arasında tartışmalar gösteren yansıtıcı bir yaklaşım içeriyor. Bu tarihsel onarım eylemlerinin anlamı ve sonuçları üzerine çok sayıda bakış açısını ortaya çıkaran geçmiş ve şimdiki zamanla çalışma diyalogları.
Dahomey Krallığıkültürel ve askeri zenginliği için efsanevi, aynı zamanda Dahomey'in başkenti, 1904'te yayınlanan ve Avrupalı gezginler için bu elverişsiz toprakların ekzotizmini ve geleneklerini araştıran Emilio Salgari tarafından. Krallığın olağanüstü uygulamaları arasında, parıldayan mızraklar ve zorlu görünümlerle, durdurulamaz bir fırtına olarak ilerleyen, halklarının direnişini ve gururunu somutlaştıran ünlü Amazonas De Dahomey, kadın savaşçıları ordusu öne çıkıyor.
26 restore edilmiş nesne Dahomey'in hikayesini sadakatle temsil ediyorlar, Kral Ghezo heykeli ve Kral Behanzin'in tahtı gibi, tahtını ganimetin bir parçası olarak alan Alfred Dodds tarafından yenilmeden önce Fransız güçlerine karşı direnişe öncülük ediyorlar.
2021'de bu nesneler, Benin'e dönmeden önce, binlerce ziyaretçiyi çeken bir örnekle alındıktan önce Quai Branly'de altı günlük özel bir sergi ile Fransa'ya veda etti. Orada vatandaşlar yeni bir okuma ile tarihlerini yeniden keşfettiler. Bununla birlikte, Mati Diop belgeselinin öne sürdüğü gibi, yüzyıllarca yağma geçiren birçok insan için, bu iade eylemi yetersiz görünebilir. Bununla birlikte, nesneler ve her zaman ait oldukları yerler arasındaki ilişkide yeni ve daha geniş bir bölüme doğru önemli bir adım oluşturur.
*Sergio Baur bir diplomatiktir; Mısır Arjantin büyükelçisiydi ve bugün Ulusal Güzel Sanatlar Akademisi'ne başkanlık ediyor. Sergiden José E. Burucúa ile birlikte küratör olacak Arjantin'de Mısır ve Mısır2025'te Güzel Sanatlar Müzesi'nde.