“İl” te kitabını doruğa çıkaran makale Numaralandırma– Nora Avaro yazılarını inceledi Carlos Mastronardi Borges Hakkında María Teresa Gramuglio'nun okumasından ve diğer yazarların kendisinden önce olduğunu vurgulayan ve modernite kavramına karşı olarak tanımlanan bir yazar figürünün inşasından. Mastronardi çevresindeki yansıma genişler ve derinleşir Ayı gören adam ve aynı harekette odak, diğer yazarlarda ve yazma deneyiminin kendisinde gözlenen biyografi türünde yoğunlaşmıştır.
Bir yaşamın gerçeklerini nasıl seçeceğinizi bilerek, “kaynakları açan aralıklarda” hayal gücüne başvurmak ve genellemelerden vazgeçmek, biyografinin idealidir. Cimri Lytton Strachey ve John Aubrey'den Borges'in sentetik biyografilerine ve Luis Chitarroni'nin siluetlerine gösteriyor. Biyografik yazı aynı zamanda “birkaç parlayan sayfada bir erkeğin çoklu stoklarını sıkıştırma” tasarımı altındaki makale ile de ilişkilidir.
Juan L. Ortiz “Biyografisi olmayan bir adam” ve prensip olarak büyük arkadaşı olarak göründü Mastronardi Çok geride değildi. “Burada kimse yok,” diye yazdı Bir ilin anıları. Nora Avaro Bununla birlikte, kötü niyetli ironi ve başkalarının acımasız eleştirileri ile kalibre edilen “kişisel bursu Picarón otobiyografik rejimi yapan bir şair” olarak görüyor ve Miguel Ángel Petrecca tarafından yazılan biyografideki bu ince kısıtlama prosedürlerini, kitaptaki merkezi bir bölümün teması.
Hayatının olduğu tarihler MastronardiSkorlar Avaro, 1949, Ulusal Concepción del Uruguay Ulusal Koleji'nin yüzüncü yılının kutlanmasına katıldığında ve buluştuğu Arnaldo Calveyrave 1971 anlık görüntüsü, bir bar masasında ve Mayıs Bulvarı'ndaki bir otel sunucusu. Calveyra ile öğretmen ve öğrenci açısından kuran bağlantı ve Gramuglio'nun South Magazine ile işbirliklerine ilişkin notları olan “Tam ve ACT'de eleştirel bir okuma yöntemi”, Mastronardi'ye adanmış diğer önemli provaların eksenleridir.
Avaro, biyografiyi kendi yaklaşımında gerektiren “çekici kısalık” ı onurlandırır. Mastronardifarklı zamanlarda ve yerlerde paylaştığı yürüyüşler sırasında bir yandan gözlemlerken Borges, Ortiz ve Calveyrave diğer yandan Adolfo Bioy Casares'in kurduğu Borges ile olan ilişkisini zıtlayarak, onu olay yerinden hareket ettirerek.
İl, “favori tipolojisi” MastronardiAçgözlülük: “Tüm folklorizmden çok güvenli olan kapalı, opak bir karakter, en yüksek azim ile şairin ve işinin ayırt edici özelliklerini tanımlar.” Aynı özellikler, opaklık ve eyaletçilik, kitabı vurgulayan başka bir figürle paylaşılan özellikler, deneme uzmanı Adolfo Prietokişisel yazışmalar yoluyla, grup içindeki yeniden değerlemeleri Kontur Ve “kişisel ve teorik” traw Oscar Masotta ve Carlos Correas.
Calveyra Mastronardi ile ilgili ise “ayıyı gören temel adam”, aynı rol Avaro'ya ile ilgili olarak dokunacaktır Adolfo Prieto. Her iki durumda da bir iletim deneyimi hem de öngörülemeyen öğrenme sürüklenmesi devreye alınır. İnsan ve Ayı'nın imajı, Juan José Saer'in biyografinin çalıştığı kaynakların güvensizliğini ima eden bir metinden geliyor. Ancak yazı, bu belirsizlikteki olasılıklarını bir başkasının hayatı hakkında iddia edilen bilgiden önce bulur, çünkü Benoit Peeters'a göre “bir varoluşun en yoğun ve en açıklayıcı anları, belki de daha az yazılı vuruş bırakanlardır”; Ve aslında Avaro, bilemeyeceği şeyden yararlandığında yeteneğini ve dar hilelerini sergiliyor, örneğin Mastronardi ve Calveyra arasındaki ilk konuşmanın içeriği.
Avaro türünün bir kültü olarak, “postülasyonlarını yaşadıktan sonra” teoriye ulaşan zanaat biyografisinde tanınır. O noktada onlar Kötülük Jacques Derrida ve Peeters'ın yansımaları, ancak Prieto'nun entelektüel biyografilerinin yazılmasından önce Emilia Bertolé Kitabın bir başka büyük bölümündeki yeniden yapılanmaya göre, iki sürüm çalışması ve arşivlerin yayınlanmamış anlatı ve belgesel kombinatorlarının ışınlaması olarak keşfedilmiştir.
“Bir yazarın hayatı sanal biyografisinden önce değil, aksine, eserin potansiyelinde olduğu gibi, yazara hayat veren biyografidir; Tekil bir hayat, ”diye yazıyor Nora Avaro. Ayı gören adam Böylece, yeniden icat eden sahnelerde türün planını, sorulardan şiirsel bir şiirsel olarak yeniliyor.
Ayı gören adamNora Avaro. Kara Bulut / Toplu, 202 sayfa.
Çok bak
Bir Yıl Dört Hayvan: Blanca Varela, Mario Montalbetti, Nora Avaro ve Fabio Kacero
Çok bak
Bir avuç kırılgan Arjantin hayatı
Bir yaşamın gerçeklerini nasıl seçeceğinizi bilerek, “kaynakları açan aralıklarda” hayal gücüne başvurmak ve genellemelerden vazgeçmek, biyografinin idealidir. Cimri Lytton Strachey ve John Aubrey'den Borges'in sentetik biyografilerine ve Luis Chitarroni'nin siluetlerine gösteriyor. Biyografik yazı aynı zamanda “birkaç parlayan sayfada bir erkeğin çoklu stoklarını sıkıştırma” tasarımı altındaki makale ile de ilişkilidir.
Juan L. Ortiz “Biyografisi olmayan bir adam” ve prensip olarak büyük arkadaşı olarak göründü Mastronardi Çok geride değildi. “Burada kimse yok,” diye yazdı Bir ilin anıları. Nora Avaro Bununla birlikte, kötü niyetli ironi ve başkalarının acımasız eleştirileri ile kalibre edilen “kişisel bursu Picarón otobiyografik rejimi yapan bir şair” olarak görüyor ve Miguel Ángel Petrecca tarafından yazılan biyografideki bu ince kısıtlama prosedürlerini, kitaptaki merkezi bir bölümün teması.
Hayatının olduğu tarihler MastronardiSkorlar Avaro, 1949, Ulusal Concepción del Uruguay Ulusal Koleji'nin yüzüncü yılının kutlanmasına katıldığında ve buluştuğu Arnaldo Calveyrave 1971 anlık görüntüsü, bir bar masasında ve Mayıs Bulvarı'ndaki bir otel sunucusu. Calveyra ile öğretmen ve öğrenci açısından kuran bağlantı ve Gramuglio'nun South Magazine ile işbirliklerine ilişkin notları olan “Tam ve ACT'de eleştirel bir okuma yöntemi”, Mastronardi'ye adanmış diğer önemli provaların eksenleridir.
Avaro, biyografiyi kendi yaklaşımında gerektiren “çekici kısalık” ı onurlandırır. Mastronardifarklı zamanlarda ve yerlerde paylaştığı yürüyüşler sırasında bir yandan gözlemlerken Borges, Ortiz ve Calveyrave diğer yandan Adolfo Bioy Casares'in kurduğu Borges ile olan ilişkisini zıtlayarak, onu olay yerinden hareket ettirerek.
İl, “favori tipolojisi” MastronardiAçgözlülük: “Tüm folklorizmden çok güvenli olan kapalı, opak bir karakter, en yüksek azim ile şairin ve işinin ayırt edici özelliklerini tanımlar.” Aynı özellikler, opaklık ve eyaletçilik, kitabı vurgulayan başka bir figürle paylaşılan özellikler, deneme uzmanı Adolfo Prietokişisel yazışmalar yoluyla, grup içindeki yeniden değerlemeleri Kontur Ve “kişisel ve teorik” traw Oscar Masotta ve Carlos Correas.
Calveyra Mastronardi ile ilgili ise “ayıyı gören temel adam”, aynı rol Avaro'ya ile ilgili olarak dokunacaktır Adolfo Prieto. Her iki durumda da bir iletim deneyimi hem de öngörülemeyen öğrenme sürüklenmesi devreye alınır. İnsan ve Ayı'nın imajı, Juan José Saer'in biyografinin çalıştığı kaynakların güvensizliğini ima eden bir metinden geliyor. Ancak yazı, bu belirsizlikteki olasılıklarını bir başkasının hayatı hakkında iddia edilen bilgiden önce bulur, çünkü Benoit Peeters'a göre “bir varoluşun en yoğun ve en açıklayıcı anları, belki de daha az yazılı vuruş bırakanlardır”; Ve aslında Avaro, bilemeyeceği şeyden yararlandığında yeteneğini ve dar hilelerini sergiliyor, örneğin Mastronardi ve Calveyra arasındaki ilk konuşmanın içeriği.
Avaro türünün bir kültü olarak, “postülasyonlarını yaşadıktan sonra” teoriye ulaşan zanaat biyografisinde tanınır. O noktada onlar Kötülük Jacques Derrida ve Peeters'ın yansımaları, ancak Prieto'nun entelektüel biyografilerinin yazılmasından önce Emilia Bertolé Kitabın bir başka büyük bölümündeki yeniden yapılanmaya göre, iki sürüm çalışması ve arşivlerin yayınlanmamış anlatı ve belgesel kombinatorlarının ışınlaması olarak keşfedilmiştir.
“Bir yazarın hayatı sanal biyografisinden önce değil, aksine, eserin potansiyelinde olduğu gibi, yazara hayat veren biyografidir; Tekil bir hayat, ”diye yazıyor Nora Avaro. Ayı gören adam Böylece, yeniden icat eden sahnelerde türün planını, sorulardan şiirsel bir şiirsel olarak yeniliyor.
Ayı gören adamNora Avaro. Kara Bulut / Toplu, 202 sayfa.
Çok bak
Bir Yıl Dört Hayvan: Blanca Varela, Mario Montalbetti, Nora Avaro ve Fabio Kacero
Çok bak
Bir avuç kırılgan Arjantin hayatı