Spektrum kelimesinin eş anlamlısı “hayalet”tir ve Kraliyet İspanyol Akademisi Sekizden fazla tanım var. İçinde Spektral yaşam Fransız filozof Eric Sadin'in yakın tarihli kitabı (Black Box) (Margarita Martínez'in çevirisi) uyarınca hayalet, “fantezide kalan bir nesnenin görüntüsü” olarak alınabileceği gibi, aynı zamanda “ortaya çıkabilecek yakın bir risk veya korku tehdidi” olarak da alınabilir. ortaya çıkar.” İlk durumda spektrum, var olmak için bir bedene ihtiyaç duymayan bir şeyse (ekranlarda göründüğümüzde karşılanan bir koşul), ikincisinde ise tehdit, günlük hayata uygulanan uzman sistemlerin artan gelişimi tarafından verilebilir. .
Eric Sadin. Kredi bilgileri: Constanza Rosman
Davet edilen Sadin Tres de Febrero Üniversitesi Ñ ile yaptığı bu konuşmada, bu üniversitenin rektörlüğünde ve Malba'da iki konferans vermek ve kitabı sunmak için şu yorumu yapıyor: “Asıl fikir, covid nedeniyle karantina sırasında hayatın giderek pikselleşmesi olgusunu analiz etmekti.” ve duyurulması Mark ZuckerbergEkim 2021'de isim değişikliği Facebook ile Amaç. Pandemi bize, hayal bile edilemeyecek insan eylemlerinin bile uzaktan gerçekleştirilebileceğini göstermişti: hükümet zirveleri, kongreler düzenlemek; ayrıca bir içki iç veya doğum gününü kutla Naber. Ancak bu sürecin ortasında GPT sohbetinde ince ayarlar yapılmaya başlandı ve bu kitabı yeniden kullanmak zorunda kaldım. Öyle ki, yalnızca üretken yapay zekalara yönelik küçük bir yazı daha yazmayı planlıyorum” diye devam ediyor. “2021'in sonu ve 2022'nin başında, Zuckerberg'in metaveren olarak adlandırdığı büyük endüstriyel projenin, mesafeleri ortadan kaldırarak hayatlarımızı ekrana uyarlama olanağı olduğu (ve giderek de öyle olmaya devam ediyor) ortaya çıktı. Böylece, kararları devretmemize ve hatta arzuları tahmin etmemize olanak tanıyan eylemler öneren sistemler yaratılır. Bu teknolojik, ekonomik, sosyal ve medeniyetsel bir gerçektir.”
–Peki Chap GPT'nin geliştirilmesi bu pikselleştirme sürecini nasıl etkiledi?
– Amacı, metaveren gibi kontrollü ortamlara günlük deneyimleri (görme, duyma ve dokunma) kaydetmek olan pikselleştirme sistemi, üretken zekalardan etkilendi. Bu göremediğimiz bir kırılma. Mevcut teknik ve ekonomik dünya bizi antropolojik, neredeyse genetik olarak kalıcı istikrarsızlığa maruz bırakıyor. Zuckerberg'in açıklamasından bu yana, karantinadan çıkış, GPT sohbetinin çevrimiçi hale getirilmesi ve geçen yıl bunun sonuçlarıyla ilgili çok şey yaşandı. Bu nedenle, oyunda olan temel yapıları keşfetmemiz gerekiyor. Ben buna entelektüel ve yaratıcı dönüş diyorum.
–Günlük yaşamın hangi yönlerinde bu değişim görülebilir?
– Değişim üç açıdan görülebilir; birincisi dil, temsil rejimi ve mesleklerin yeniden formüle edilmesidir.
Rebeca Hwang, OpenAI'den (ChatGPT) Sam Altman'la birlikte bir yapay zeka şirketi yarışmasında jüri üyesiydi.
–Ne tür dillerden bahsediyoruz?
–Kasım 2022'de insanlar bir sistemin nasıl dil veya sözde dil üretebildiğini görünce etkilendiler, çünkü insan dili ile bu zekaların üretebildiği dil arasında hala bir fark var. Bu sistemler mantıksal ve olasılıksal şemalarla desteklenen bütünleştirici bir iradeye sahiptir. Örneğin WhatsApp'ta “Seni görmeye gideceğim…” dediğimde sistem “gece” ya da “öğleden sonra”yı öneriyor. Ve şematize edilmiş, matematikleştirilmiş ve endüstrileşmiş dilin bu işleyiş şekli bizi zorluyor olmalı çünkü bu sistemlerin çalışma şekli bizimkinin tam tersidir. Bizim için dil, dilbilgisi, ortak semboller, çocuklukta öğrenim, anılar, cümle kurma yolları, kültür ve toplumsal metinlerin üretimi arasındaki bir karşılaşmadır. Bir şey okuduğumuzda, dil oyunlarını, yazarın yeniden kendine mal etmesini, olasılıkçıyı belirlenimsizliğe, insan kültürüne dönüştüren birinci şahıs yazısını keşfederiz. Dolayısıyla bugün konuşma ve yazma, nekrotik ve türdeş olan sözde dilin aksine, bir yaratma eylemi olmalıdır. Yaratıcı konuşma eylemi tekil çağrışımlar aracılığıyla işler ve ayrıcalıklı olması gereken şey bu eğilimdir. Çocuklarımızın sisteme dil üretme emrini verebiliyorlarsa neden okula gidiyoruz diye sormalarını istemiyoruz. Neden gramer veya yazım öğrenmelisiniz? Bu soruyu neden daha önce kendimize sormadık? Çünkü çağdaş toplumları yapılandıran faydacılık, insanları pratik olduğu için GPT sohbetinin harika olduğuna inandırıyor ve sonuçlarını görmüyorlar. Bunlardan biri sembolik rejimin homojenleştirilmesidir. Bu sanayileşme, söylemi sahiplenme konusundaki temel kapasitemizi kaybedeceğimiz dilsel kapitalizme katkıda bulunacaktır. Gelecek nesiller artık birinci tekil şahıs konuşmayı bilemeyecek ve bu, insan özgürlüğü ve çoğulculuğu açısından sonuçlar doğuracaktır.
–Sosyal ağların öz-göndergeliliğine düşmeden birinci şahıstaki bu söylemi sürdürmek nasıl mümkün olabilir?
–Bu başka bir şey çünkü bu, birkaç karakterdeki ifade rejimine gönderme yapıyor. Bu, kırgınlığın, kırgınlığın ifadesini ifade eden bir “yo yoyo”dan daha fazlasıdır; zalim birey çağında analiz ettiğim bir dizi boyuttur. Çoğu zaman bazı şeyler kızgınlıktan, üstelik de hareket ettiklerine inanılarak söylenir. Ama bunlar sadece dil aracılığıyla oluyor. Aktör olmak sadece dil aracılığıyla dahil olmayı gerektiriyor. Ama kafa karıştırmak istemiyorum ve bu konunun ayrı olarak, belki bir seminerde geliştirilmesi gerektiğini düşünüyorum.
Sahte Zuckerberg ordusu, CEO'nun 22 Mayıs 2018 Salı günü Brüksel'de yapacağı duruşma öncesinde AB Parlamentosu'na doğru yürüyor. (Olivier Matthys/AVAAZ için AP Görselleri)
– Peki temsili nasıl etkiliyor?
–Bu alanda olup bitenler ilginç. Artık dilsel bir talimat yoluyla bir sistemden görüntüler oluşturmasının istendiği ortaya çıktı. Hepimiz Papa Francis'in ceketli haberini hatırlıyoruz ama başkaları da vardı ve olmaya da devam ediyor, hepsi yalan haberler. Bir komşumla sorunum olsa, onun birine vurduğu bir görüntü oluşturup internete yükleyebileceğim çok tehlikeli bir an. Sergilenen görüntülerin doğruluğu ve yalanı konusunda artık kesinlik kazanamayacağımız bir dünyaya doğru gidiyoruz. İşin vahimi, toplumların yalan ve yanıltıcı haberlerden, komplo teorilerinden, huzursuzluk ve zincirleme tepkiler üreten her türlü entrikadan oluşan bir et suyunda pişirilmesidir. Gerçeği yalandan ayıramamak ve referansları kaybetmek çok ciddi bir durumdur.
Hayalet Yaşam Eric Sadin Kara Kutu
–Ancak İngiliz kraliyet ailesi, Kate Middleton'un ortadan kaybolmasıyla ilgili söylentileri durdurmak için sahte bir fotoğrafını yayınlamak istediğinde, farklı medya kuruluşları, sahte olduğu yönündeki uyarılar nedeniyle bunu yayınlamayı reddetti. Bu olay nasıl açıklanıyor?
–Fotoğrafı yalan olduğu tespit edildiği için yayından kaldırmış olmalarının ötesinde önemli olan şu ki, biz bundan bahsediyoruz. İki yıl sonra bana bir fotoğraf, bir haber göstereceksin ve biri sana “İnanıyor musun?” diye soracak. Güvensizlik artıyor, bu güvensizliğin hakim olduğu bir sosyal ortamdayız. Kendi algımıza ve başkalarının algısına güvenmememizi sağlayacak araçlar elimizde var. Aralık 2022'de yapay zeka ilerlemeleri konusunda moratoryum talep edildiğinde, durmamamız gerektiğini, bunun yerine bu gelişmeleri yasaklamamız gerektiğini, çünkü yaklaşan şeyin çok ciddi olduğunu söyledim. Peki yasa koyucular ne diyor? Sistemlerin çalışmaya ve yenilenmeye devam etmesi nedeniyle bu görsellerin telif hakkını düzenleyemeyeceklerini iddia ediyorlar. Tamamen deliler. Bana şunu söylemelisin ki bu çılgınlığı bir süre önce fark ettim. Birkaç yıl içinde artık gerçeği yalanlardan ayırt edemeyeceğiz ve bu, başkalarına karşı büyük güvensizliğin yanı sıra giderek artan sağırlık olgusunu da besleyecek. Toplumdaki bu psikiyatrikleşme, eğer biz durdurmazsak, büyümeyi durdurmayacak. Bu açıklamaların toplumu harekete geçirmesi veya endişeleri veya sosyal tartışmaları gündeme getirmesi gerekirdi, ancak gerçek şu ki bu önemsizleşti ve insanlar teknolojiyi bir oyun olarak kabul etti. Sosyal psikolojinin durumu budur.
Kate Middleton kanser olduğunu açıkladı: Galler Prensesi hastalıkla mücadele ettiğini duyurdu. Fotoğraf: BBC Stüdyoları/REUTERS aracılığıyla bildiri
– Peki bu referans eksikliğinin iş hayatına da etkisi olacak mı?
–Sanayileşmiş ülkelerde işlerin üçte ikisinden fazlasının üçüncül sektöre karşılık geldiği bir gerçektir. Entelektüel ve yaratıcı yetilerimizi gerektiren ve harekete geçiren hizmetler, faaliyetler sunan profesyonellerdir. Yapay zekanın artan gelişimi bağlamında bu nasıl anlaşılıyor? Kasım 2023'te Sam Altman (OpenAI CEO'su), büyük endüstriyel projenin herkese her tür görev için eğitimli süper asistanlar sağlamak olduğunu söyledi: tavsiye etme, yetki verme, danışmanlık yapma, karar verme ve ayrıca metin yazma veya bize bildirme Okumadığımız bir kitap. Tehlike altındaki mesleklerin listesi uzun: gazeteciler, çevirmenler, tercümanlar, avukatlar, öğretmenler. Sorunun ciddiyetini göremiyoruz çünkü kavramsal şemalarımız yaratıcı yıkıma gönderme yapan Schumpeterci analize dayanıyor. Joseph Alois Schumpeter, 1940'ların sonundaki teknolojik gelişmelerin kaçınılmaz olarak bazı mesleklerin sona ermesine yol açtığını, ancak aynı zamanda yenilerinin de ortaya çıkmasına neden olduğunu savundu. Bunun iyi bir örneği, 80'li yıllarda otomotiv endüstrisinin robotlaşmasıdır. Artık yeni mesleklerin rezervuarının mevcut olmadığı mantığı bozuldu. Bu da işgücü piyasasında büyük aksamalara yol açacak çünkü insanlar kendilerini ilgilendiren insani işlerden dışlandığında, düşünme ve yapma yeteneğinden de vazgeçiliyor. Uzun yıllar süren çalışma gerektiren, yapanlara zevk ve tanınma sağlayan bazı işlerin sonundan bahsediyoruz. Ben buna dünyanın silikonlaşması diyorum.
23 Mayıs 2023, Protestocular “Rally at the Rock” sırasında Hollywood Yazarlar Birliği'ni (WGA) destekleyen pankartlar taşıdılar. Fotoğraf: EFE/Sarah Yenesel ARŞİV
–İnsanlık bu işsizlik dalgasından nasıl kurtulacak?
–İşsizlik yolunda olduğumuzu varsaymadan önce, 2023'teki Hollywood senaristlerini örnek almak istiyorum. İşlerinde yerlerinin alınacağını hissettiler ve yasa koyucular bir şey yapmadan önce harekete geçmeye karar verdiler. Harekete geçmek ne anlama geliyor? Devletin bu konuda harekete geçmesini beklemeden, ulusal ve uluslararası ölçekte tüm şirketlerin kendilerini konumlandırması gerektiğine inanıyorum. En önemlisi bu gelişmelerin kaçınılmaz olduğu ve bu konuda bir şey yapamayacağımız, çünkü sonuçlarının on-yirmi yıl sonra gelmeyeceği, şu anda yaşandığı fikrine karşı çıkmaktır. Hükümet düzenlemelerine güvenme hatasına da düşmemeliyiz. Teknokratlar portföyleri, lobileri ve yasa tasarılarıyla gerçeklikten kopuk durumdalar. Yalnızca bu sektörlerin seferberliğine güvenebiliriz ve organik olarak sosyal, politik, çoğulcu ve yaratıcı bir yaşam tarzı inşa etmeyi arzulayabiliriz. İçimizdeki canlıyı savunmalıyız, içimizdeki yaratıcılıktan, başkalarını merak etmemizi sağlayan şeyden vazgeçmemeliyiz. Toplumun her düzeyinde gruplar oluşturmalıyız. Yeniden fetih orada oluyor, mesele ekranların az ya da çok olması değil, hayatımızın aktörü olmamız.
Eric Sadin. Kredi bilgileri: Constanza Rosman
Davet edilen Sadin Tres de Febrero Üniversitesi Ñ ile yaptığı bu konuşmada, bu üniversitenin rektörlüğünde ve Malba'da iki konferans vermek ve kitabı sunmak için şu yorumu yapıyor: “Asıl fikir, covid nedeniyle karantina sırasında hayatın giderek pikselleşmesi olgusunu analiz etmekti.” ve duyurulması Mark ZuckerbergEkim 2021'de isim değişikliği Facebook ile Amaç. Pandemi bize, hayal bile edilemeyecek insan eylemlerinin bile uzaktan gerçekleştirilebileceğini göstermişti: hükümet zirveleri, kongreler düzenlemek; ayrıca bir içki iç veya doğum gününü kutla Naber. Ancak bu sürecin ortasında GPT sohbetinde ince ayarlar yapılmaya başlandı ve bu kitabı yeniden kullanmak zorunda kaldım. Öyle ki, yalnızca üretken yapay zekalara yönelik küçük bir yazı daha yazmayı planlıyorum” diye devam ediyor. “2021'in sonu ve 2022'nin başında, Zuckerberg'in metaveren olarak adlandırdığı büyük endüstriyel projenin, mesafeleri ortadan kaldırarak hayatlarımızı ekrana uyarlama olanağı olduğu (ve giderek de öyle olmaya devam ediyor) ortaya çıktı. Böylece, kararları devretmemize ve hatta arzuları tahmin etmemize olanak tanıyan eylemler öneren sistemler yaratılır. Bu teknolojik, ekonomik, sosyal ve medeniyetsel bir gerçektir.”
–Peki Chap GPT'nin geliştirilmesi bu pikselleştirme sürecini nasıl etkiledi?
– Amacı, metaveren gibi kontrollü ortamlara günlük deneyimleri (görme, duyma ve dokunma) kaydetmek olan pikselleştirme sistemi, üretken zekalardan etkilendi. Bu göremediğimiz bir kırılma. Mevcut teknik ve ekonomik dünya bizi antropolojik, neredeyse genetik olarak kalıcı istikrarsızlığa maruz bırakıyor. Zuckerberg'in açıklamasından bu yana, karantinadan çıkış, GPT sohbetinin çevrimiçi hale getirilmesi ve geçen yıl bunun sonuçlarıyla ilgili çok şey yaşandı. Bu nedenle, oyunda olan temel yapıları keşfetmemiz gerekiyor. Ben buna entelektüel ve yaratıcı dönüş diyorum.
–Günlük yaşamın hangi yönlerinde bu değişim görülebilir?
– Değişim üç açıdan görülebilir; birincisi dil, temsil rejimi ve mesleklerin yeniden formüle edilmesidir.
–Ne tür dillerden bahsediyoruz?
–Kasım 2022'de insanlar bir sistemin nasıl dil veya sözde dil üretebildiğini görünce etkilendiler, çünkü insan dili ile bu zekaların üretebildiği dil arasında hala bir fark var. Bu sistemler mantıksal ve olasılıksal şemalarla desteklenen bütünleştirici bir iradeye sahiptir. Örneğin WhatsApp'ta “Seni görmeye gideceğim…” dediğimde sistem “gece” ya da “öğleden sonra”yı öneriyor. Ve şematize edilmiş, matematikleştirilmiş ve endüstrileşmiş dilin bu işleyiş şekli bizi zorluyor olmalı çünkü bu sistemlerin çalışma şekli bizimkinin tam tersidir. Bizim için dil, dilbilgisi, ortak semboller, çocuklukta öğrenim, anılar, cümle kurma yolları, kültür ve toplumsal metinlerin üretimi arasındaki bir karşılaşmadır. Bir şey okuduğumuzda, dil oyunlarını, yazarın yeniden kendine mal etmesini, olasılıkçıyı belirlenimsizliğe, insan kültürüne dönüştüren birinci şahıs yazısını keşfederiz. Dolayısıyla bugün konuşma ve yazma, nekrotik ve türdeş olan sözde dilin aksine, bir yaratma eylemi olmalıdır. Yaratıcı konuşma eylemi tekil çağrışımlar aracılığıyla işler ve ayrıcalıklı olması gereken şey bu eğilimdir. Çocuklarımızın sisteme dil üretme emrini verebiliyorlarsa neden okula gidiyoruz diye sormalarını istemiyoruz. Neden gramer veya yazım öğrenmelisiniz? Bu soruyu neden daha önce kendimize sormadık? Çünkü çağdaş toplumları yapılandıran faydacılık, insanları pratik olduğu için GPT sohbetinin harika olduğuna inandırıyor ve sonuçlarını görmüyorlar. Bunlardan biri sembolik rejimin homojenleştirilmesidir. Bu sanayileşme, söylemi sahiplenme konusundaki temel kapasitemizi kaybedeceğimiz dilsel kapitalizme katkıda bulunacaktır. Gelecek nesiller artık birinci tekil şahıs konuşmayı bilemeyecek ve bu, insan özgürlüğü ve çoğulculuğu açısından sonuçlar doğuracaktır.
–Sosyal ağların öz-göndergeliliğine düşmeden birinci şahıstaki bu söylemi sürdürmek nasıl mümkün olabilir?
–Bu başka bir şey çünkü bu, birkaç karakterdeki ifade rejimine gönderme yapıyor. Bu, kırgınlığın, kırgınlığın ifadesini ifade eden bir “yo yoyo”dan daha fazlasıdır; zalim birey çağında analiz ettiğim bir dizi boyuttur. Çoğu zaman bazı şeyler kızgınlıktan, üstelik de hareket ettiklerine inanılarak söylenir. Ama bunlar sadece dil aracılığıyla oluyor. Aktör olmak sadece dil aracılığıyla dahil olmayı gerektiriyor. Ama kafa karıştırmak istemiyorum ve bu konunun ayrı olarak, belki bir seminerde geliştirilmesi gerektiğini düşünüyorum.
– Peki temsili nasıl etkiliyor?
–Bu alanda olup bitenler ilginç. Artık dilsel bir talimat yoluyla bir sistemden görüntüler oluşturmasının istendiği ortaya çıktı. Hepimiz Papa Francis'in ceketli haberini hatırlıyoruz ama başkaları da vardı ve olmaya da devam ediyor, hepsi yalan haberler. Bir komşumla sorunum olsa, onun birine vurduğu bir görüntü oluşturup internete yükleyebileceğim çok tehlikeli bir an. Sergilenen görüntülerin doğruluğu ve yalanı konusunda artık kesinlik kazanamayacağımız bir dünyaya doğru gidiyoruz. İşin vahimi, toplumların yalan ve yanıltıcı haberlerden, komplo teorilerinden, huzursuzluk ve zincirleme tepkiler üreten her türlü entrikadan oluşan bir et suyunda pişirilmesidir. Gerçeği yalandan ayıramamak ve referansları kaybetmek çok ciddi bir durumdur.
–Ancak İngiliz kraliyet ailesi, Kate Middleton'un ortadan kaybolmasıyla ilgili söylentileri durdurmak için sahte bir fotoğrafını yayınlamak istediğinde, farklı medya kuruluşları, sahte olduğu yönündeki uyarılar nedeniyle bunu yayınlamayı reddetti. Bu olay nasıl açıklanıyor?
–Fotoğrafı yalan olduğu tespit edildiği için yayından kaldırmış olmalarının ötesinde önemli olan şu ki, biz bundan bahsediyoruz. İki yıl sonra bana bir fotoğraf, bir haber göstereceksin ve biri sana “İnanıyor musun?” diye soracak. Güvensizlik artıyor, bu güvensizliğin hakim olduğu bir sosyal ortamdayız. Kendi algımıza ve başkalarının algısına güvenmememizi sağlayacak araçlar elimizde var. Aralık 2022'de yapay zeka ilerlemeleri konusunda moratoryum talep edildiğinde, durmamamız gerektiğini, bunun yerine bu gelişmeleri yasaklamamız gerektiğini, çünkü yaklaşan şeyin çok ciddi olduğunu söyledim. Peki yasa koyucular ne diyor? Sistemlerin çalışmaya ve yenilenmeye devam etmesi nedeniyle bu görsellerin telif hakkını düzenleyemeyeceklerini iddia ediyorlar. Tamamen deliler. Bana şunu söylemelisin ki bu çılgınlığı bir süre önce fark ettim. Birkaç yıl içinde artık gerçeği yalanlardan ayırt edemeyeceğiz ve bu, başkalarına karşı büyük güvensizliğin yanı sıra giderek artan sağırlık olgusunu da besleyecek. Toplumdaki bu psikiyatrikleşme, eğer biz durdurmazsak, büyümeyi durdurmayacak. Bu açıklamaların toplumu harekete geçirmesi veya endişeleri veya sosyal tartışmaları gündeme getirmesi gerekirdi, ancak gerçek şu ki bu önemsizleşti ve insanlar teknolojiyi bir oyun olarak kabul etti. Sosyal psikolojinin durumu budur.
– Peki bu referans eksikliğinin iş hayatına da etkisi olacak mı?
–Sanayileşmiş ülkelerde işlerin üçte ikisinden fazlasının üçüncül sektöre karşılık geldiği bir gerçektir. Entelektüel ve yaratıcı yetilerimizi gerektiren ve harekete geçiren hizmetler, faaliyetler sunan profesyonellerdir. Yapay zekanın artan gelişimi bağlamında bu nasıl anlaşılıyor? Kasım 2023'te Sam Altman (OpenAI CEO'su), büyük endüstriyel projenin herkese her tür görev için eğitimli süper asistanlar sağlamak olduğunu söyledi: tavsiye etme, yetki verme, danışmanlık yapma, karar verme ve ayrıca metin yazma veya bize bildirme Okumadığımız bir kitap. Tehlike altındaki mesleklerin listesi uzun: gazeteciler, çevirmenler, tercümanlar, avukatlar, öğretmenler. Sorunun ciddiyetini göremiyoruz çünkü kavramsal şemalarımız yaratıcı yıkıma gönderme yapan Schumpeterci analize dayanıyor. Joseph Alois Schumpeter, 1940'ların sonundaki teknolojik gelişmelerin kaçınılmaz olarak bazı mesleklerin sona ermesine yol açtığını, ancak aynı zamanda yenilerinin de ortaya çıkmasına neden olduğunu savundu. Bunun iyi bir örneği, 80'li yıllarda otomotiv endüstrisinin robotlaşmasıdır. Artık yeni mesleklerin rezervuarının mevcut olmadığı mantığı bozuldu. Bu da işgücü piyasasında büyük aksamalara yol açacak çünkü insanlar kendilerini ilgilendiren insani işlerden dışlandığında, düşünme ve yapma yeteneğinden de vazgeçiliyor. Uzun yıllar süren çalışma gerektiren, yapanlara zevk ve tanınma sağlayan bazı işlerin sonundan bahsediyoruz. Ben buna dünyanın silikonlaşması diyorum.
–İnsanlık bu işsizlik dalgasından nasıl kurtulacak?
–İşsizlik yolunda olduğumuzu varsaymadan önce, 2023'teki Hollywood senaristlerini örnek almak istiyorum. İşlerinde yerlerinin alınacağını hissettiler ve yasa koyucular bir şey yapmadan önce harekete geçmeye karar verdiler. Harekete geçmek ne anlama geliyor? Devletin bu konuda harekete geçmesini beklemeden, ulusal ve uluslararası ölçekte tüm şirketlerin kendilerini konumlandırması gerektiğine inanıyorum. En önemlisi bu gelişmelerin kaçınılmaz olduğu ve bu konuda bir şey yapamayacağımız, çünkü sonuçlarının on-yirmi yıl sonra gelmeyeceği, şu anda yaşandığı fikrine karşı çıkmaktır. Hükümet düzenlemelerine güvenme hatasına da düşmemeliyiz. Teknokratlar portföyleri, lobileri ve yasa tasarılarıyla gerçeklikten kopuk durumdalar. Yalnızca bu sektörlerin seferberliğine güvenebiliriz ve organik olarak sosyal, politik, çoğulcu ve yaratıcı bir yaşam tarzı inşa etmeyi arzulayabiliriz. İçimizdeki canlıyı savunmalıyız, içimizdeki yaratıcılıktan, başkalarını merak etmemizi sağlayan şeyden vazgeçmemeliyiz. Toplumun her düzeyinde gruplar oluşturmalıyız. Yeniden fetih orada oluyor, mesele ekranların az ya da çok olması değil, hayatımızın aktörü olmamız.