Bazı şeyler birdenbire kaybolana, yok olana, zorunlu randevuya gelmeyi başaramayana ve dilbilgisini öngörülebilirliğin dışına çıkana kadar olduğu gibi kabul edilir. Benliğin kozasının açıklığın insafına kaldığı o saf kırılganlık anlarında bütün bir dünya çöker. Zamanın nabzındaki kırılmalara Alicia Genovese Bunları çok iyi tanıyor, şiirin can alıcı noktasını onlarda buluyor, ancak daha sonra koloratürünü çözüyor ve ışıltılı bir şekilde kendini yeni aksiliklere sunuyor.
Şair, Dünyayı şiirin gözünden açın adlı makalesinde “Şiirin arkasında bir olasılık vardır” diyor. Gerçek şu ki, şaşkınlık ve şaşkınlık bazen insanın kendine kurduğu tatlı tuzakları etkisiz hale getirir. Bu, dinlemenizi geliştirmeniz, bakışlarınızı gerginleştirmeniz, diğer düzenin ani müdahalesine kendinizi kaptırmanız ve bu aksaklıkları kendi hafif düzensizliğinizde tersine çevirmeniz meselesidir.
Dengenin icadıEn son kitabında, anlık istikrar kaybı etrafında bir dizi varyant sunuyor: Bedenin ve dilin tökezlediği, yaşayanların konserinde beklenen notayı vuramadığı ve müziğin ipinin birdenbire koptuğu o titrek anlar. Arzu içeri giriyor.
Kitabın geri kalanı açılış şiiri olan “Düşmeler (tökezleyen başlangıcı yapmak)” içinde yer almaktadır; Gelecek olanın tonu ilk ayetlerde belirtilmiştir: “Denge kolayca bozulur, / olur ve kırılganlık ortaya çıkar /.” Şiiri bir yön, diyelim ki kavramsal ve başka bir anekdot arasında salınıp bırakan, ağırlığını ikisine de yüklemeden, tam tersine bu istikrarsızlığı olumlayıcı bir kale haline getiren genel ile özel arasında bir ifade: “Her ne kadar öyle olsa da” dengenin / kısa zamanda bozulduğu / istenilenin yerinden çıktığı, beklediği / hep başka yerde olduğu biliniyor. Aslında karmaşa yeni bir manzaranın açılışını sunuyor: “Şaşkınlığın sürekli/değişmesinde hissettiğim başka bir eksen.”
Burada Beatriz Vignoli'nin şu dizeleri yankılanıyor: “Anıtsal önyargı sanatını, / kahramanın düşüşünü bir sıçrama gibi gösteren o süslü bükülmesini görmezden geliyorum.” Çünkü her ikisi de kazanın kaçınılmazlığını varsaysa da Vignoli düşüşe vurgu yaparken, Genovese ise bunun henüz yapılmamasını neyin mümkün kıldığını vurguluyor.
Şairin bu denge kaygısı yeni değildir. İkinci kısmı beklenmedik durum –“Işık dengeleri”– elementlerle diyalog yoluyla kayıpla başa çıkmanın yollarını test etti. Ve SularGenovese'nin çalışmalarındaki önemli kitaplardan biri olan bu kitap, “o istikrarsız düzlükte/tutunmanın yollarını arayan” ve kendilerine “rotayı belirlemeye hangi nesnenin hizmet edeceğini/veya dengenin ne olduğunu/destek olmadan” diye soran yüzücüler figürüne yöneldi. İçinde Dengenin icadıFigür repertuvarı genişledikçe metafor da genişliyor; bu repertuvar artık düşme korkusu olmadan boşluğu cesurca araştıran veya bu korkuyu “geçici armağanlarına/ulaşma yeteneklerine” dönüştüren trapez sanatçılarını ve akrobatları da içeriyor.
Bitkiler ayrıca düşmeye alternatifler sunar. Her ne kadar yasemin “Hafızanın hoş kokulu konuşmasını/hafızayı serbest bırakan birkaç anı” sağlayabilse de, kısrak uyarmıştı. beklenmedik durum “Doğa sadece retorik bir uyum değildir.” Bu nedenle söz konusu simgesel işlevi bitkilerden çağırdığı şey değil, daha ziyade onun tekilliğidir – bu gül fidanı, bu ortanca, şu achira. Bu şiirlerin konuşmacısı, onun ilgisi ve tefekkürü altında yavaş yavaş öğreniyor: “öngörülemeyen bir şey rehberlik eder / başarılı olan şey.” Ve daha da fazlası, “uyum için ısrarcı görev/şeylerin faniliğiyle çatışır.”
Sonlara doğru, yazı CenevizlilerSakin, düşünceli ve duygusal nüanstan muaf olmayan, sessiz bir nehrin suyunun kucağında Juan L. Ortiz'in yükselişini üstleniyor ve ilk sonbaharın çemberini kapatıyor. Sanki kitabın işçiliği, şiirlerin kompozisyonu ve içlerindeki konuşmacı, denge metaforunu ete kemiğe büründürüyor ve el yordamıyla kendilerini “asimetriklerin meskeni” olarak sunuyordu.
Dengenin icadı, Alicia Genovese. Ekonomik Kültür Fonu, 62 sayfa.
Ayrıca bakınız
Banville, Heidegger ve Celan'ı çaprazlıyor
Ayrıca bakınız
Wallace Stevens, yeşilliklerin arasında kaybolan o sülün
Şair, Dünyayı şiirin gözünden açın adlı makalesinde “Şiirin arkasında bir olasılık vardır” diyor. Gerçek şu ki, şaşkınlık ve şaşkınlık bazen insanın kendine kurduğu tatlı tuzakları etkisiz hale getirir. Bu, dinlemenizi geliştirmeniz, bakışlarınızı gerginleştirmeniz, diğer düzenin ani müdahalesine kendinizi kaptırmanız ve bu aksaklıkları kendi hafif düzensizliğinizde tersine çevirmeniz meselesidir.
Dengenin icadıEn son kitabında, anlık istikrar kaybı etrafında bir dizi varyant sunuyor: Bedenin ve dilin tökezlediği, yaşayanların konserinde beklenen notayı vuramadığı ve müziğin ipinin birdenbire koptuğu o titrek anlar. Arzu içeri giriyor.
Kitabın geri kalanı açılış şiiri olan “Düşmeler (tökezleyen başlangıcı yapmak)” içinde yer almaktadır; Gelecek olanın tonu ilk ayetlerde belirtilmiştir: “Denge kolayca bozulur, / olur ve kırılganlık ortaya çıkar /.” Şiiri bir yön, diyelim ki kavramsal ve başka bir anekdot arasında salınıp bırakan, ağırlığını ikisine de yüklemeden, tam tersine bu istikrarsızlığı olumlayıcı bir kale haline getiren genel ile özel arasında bir ifade: “Her ne kadar öyle olsa da” dengenin / kısa zamanda bozulduğu / istenilenin yerinden çıktığı, beklediği / hep başka yerde olduğu biliniyor. Aslında karmaşa yeni bir manzaranın açılışını sunuyor: “Şaşkınlığın sürekli/değişmesinde hissettiğim başka bir eksen.”
Burada Beatriz Vignoli'nin şu dizeleri yankılanıyor: “Anıtsal önyargı sanatını, / kahramanın düşüşünü bir sıçrama gibi gösteren o süslü bükülmesini görmezden geliyorum.” Çünkü her ikisi de kazanın kaçınılmazlığını varsaysa da Vignoli düşüşe vurgu yaparken, Genovese ise bunun henüz yapılmamasını neyin mümkün kıldığını vurguluyor.
Şairin bu denge kaygısı yeni değildir. İkinci kısmı beklenmedik durum –“Işık dengeleri”– elementlerle diyalog yoluyla kayıpla başa çıkmanın yollarını test etti. Ve SularGenovese'nin çalışmalarındaki önemli kitaplardan biri olan bu kitap, “o istikrarsız düzlükte/tutunmanın yollarını arayan” ve kendilerine “rotayı belirlemeye hangi nesnenin hizmet edeceğini/veya dengenin ne olduğunu/destek olmadan” diye soran yüzücüler figürüne yöneldi. İçinde Dengenin icadıFigür repertuvarı genişledikçe metafor da genişliyor; bu repertuvar artık düşme korkusu olmadan boşluğu cesurca araştıran veya bu korkuyu “geçici armağanlarına/ulaşma yeteneklerine” dönüştüren trapez sanatçılarını ve akrobatları da içeriyor.
Bitkiler ayrıca düşmeye alternatifler sunar. Her ne kadar yasemin “Hafızanın hoş kokulu konuşmasını/hafızayı serbest bırakan birkaç anı” sağlayabilse de, kısrak uyarmıştı. beklenmedik durum “Doğa sadece retorik bir uyum değildir.” Bu nedenle söz konusu simgesel işlevi bitkilerden çağırdığı şey değil, daha ziyade onun tekilliğidir – bu gül fidanı, bu ortanca, şu achira. Bu şiirlerin konuşmacısı, onun ilgisi ve tefekkürü altında yavaş yavaş öğreniyor: “öngörülemeyen bir şey rehberlik eder / başarılı olan şey.” Ve daha da fazlası, “uyum için ısrarcı görev/şeylerin faniliğiyle çatışır.”
Sonlara doğru, yazı CenevizlilerSakin, düşünceli ve duygusal nüanstan muaf olmayan, sessiz bir nehrin suyunun kucağında Juan L. Ortiz'in yükselişini üstleniyor ve ilk sonbaharın çemberini kapatıyor. Sanki kitabın işçiliği, şiirlerin kompozisyonu ve içlerindeki konuşmacı, denge metaforunu ete kemiğe büründürüyor ve el yordamıyla kendilerini “asimetriklerin meskeni” olarak sunuyordu.
Dengenin icadı, Alicia Genovese. Ekonomik Kültür Fonu, 62 sayfa.
Ayrıca bakınız
Banville, Heidegger ve Celan'ı çaprazlıyor
Ayrıca bakınız
Wallace Stevens, yeşilliklerin arasında kaybolan o sülün