S: Tuhaf, Fernando Noy

60’lı yılların başı kadar vahşi ve şiddetli bir dönemden geliyorum, hayallerimin şehri Buenos Aires’e, bugüne kadar çok sevilen, liseye gitmekten büyülenmiş bir şekilde geldim. Dr. Dámaso Centeno Sosyal Askeri Enstitüsü. Orada bundan daha az bir şeyle çakışmazdı Charly García, Nito Mestre ve hâlâ karışık katılım olduğu için, aynı zamanda Hilda LizarazuBuenos Aires’teki diğer ilk arkadaşlar arasında.

Hafta sonlarını orada geçirdim Merlo amcamın dağ evini ziyaret ediyorum. O zamanlar Batı’nın o kadar da uzak olmayan tüm parıltısı görünüyordu İkiz tepeler. Parsellenmiş ve hala satılmamış topraklarda ilk tutku yuvalarımız olan, aydan gizlenmiş yabani bahçeler ve meralarla dolu.

Elbette her gece tren istasyonunda dolaşmak için kaçıyordum ve orada ilk “manfloraları” keşfettim. Yani, yakın zamanda inisiye olmuş diğer şamanlar, insanlara en gizli ve yasak zevkleri yağdırdılar.

Çılgın kadınların veya saf kahrolası pasiflerin argoda komik bir şekilde adlandırdığı gibi “çaydanlıklar”da, giderek uzmanlaşan ağızlar tarafından taze sağılan erkeksi sütü içebileceğimiz umumi tuvaletlerde. Oral fışkırtmadan sonra, neredeyse her zaman boğa güreşlerine çıkmak zorunda kalıyorduk, her ne kadar ince “mataputolar”a o kadar çok zevk ve keyif vermiş olsak da, bir öfke nöbeti içinde pişmanlık duyarak bizden intikam almasınlar.

Hâlâ tarafsız “biz” kelimesini kullanmadık, çünkü elbette biz, bazılarına tecavüz eden korkunç polis tarafından merhametsizce uygulanan uğursuz “2 H” Fermanı tarafından şeytanlaştırılan, atavist zevklere sahip bir haremin meşru hadımlarıydık. küçük olmamıza rağmen ya da belki tam da bu nedenle.

Pier Paolo Pasolini, dokunaklı ve göz kamaştırıcı filmi Mama Roma’da, tıpkı bizim gibi dizlerinin üzerinde, aynı yabani otların arasında, sonsuz köpük alaylarını, şafağın aşıklarını, hala tatmin edilmemiş arzularla şaşkına dönen pek çok mutlu trolayı gösterirken iffetli gelinleri için, Queer teriminin diğer birçok sınırda bile nasıl öngörülebilir sınırları olmayan aynı küresel vatanla eşanlamlı hale geldiğini keşfetmek veya anlamak bizim için daha az zor.

LGTBQ bayrağındaki gökkuşağından daha temsili başka bir pankart da yoktu: o şiirsel sembolik yağmurdan sonra doğan mantarlar gibi sonsuz sayıda renk, her zaman heteronormale yabancı olmasına rağmen çeşitli zevklerin sayısız arketiplerine saf özgürlüğü suluyor.

Sonsuz açılımıyla, neredeyse açıkça Queerland diyebileceğimiz diğer evreni dolduruyor ve sınırlar veya önceden belirlenmiş manastır sınırları olmaksızın gezegenin her tarafına yayılıyor.

Fernando Noy’un fotoğrafı Alejandro Kuropatwa tarafından çekildi

Queer’in mutlak cinsel özgürlüğün sıfatı olduğu aynı denizin bir dalgası gibi. Artık yüzlerini gizlemeyenlerin, ortak bir duruma yönelik arzularını üstlenme konusundaki atasal korkuyu ortadan kaldıranların vatanı, ilkel bir barbarlığın nihayet gezegenden sürgün edilmesinden sonra, pek çok temel hakkın tamamen kabul edilmesi kadar doğaldır.

Şilili büyük yazar Pedro Lemebel ile sohbet ettiğimizde, resmi iktidar için mücadele edersek formülümüzün birçok ülkede şüphesiz başarıya ulaşacağından kesin olarak emin olduk.

Yalnızca içsel çoğunlukları nedeniyle değil, aynı zamanda yüzyılların sonunda, diğer kötülüklerin yanı sıra, Atomic ile arzumuza karşı (AIDS’i okuyun) bizi yok etmeye çalışmalarına rağmen, tam tersini başardıkları için: bizi gerçek olmadan ebedileştirmeyi başardılar. karşı koymayı başarmanın kendi ve güçlü zevkinden başka olası kurtuluşu olmayan, her zaman beliren o kadar çok uğursuz çatallanmanın karşısında eski bir damga haline gelir, herkesle birlikte şarkı söyler, buna kişinin olası ve kesinlikle hoş karşılanan sürprizi de dahil. kendi isteğin sürekli ve kutsanmış bir şekilde gelişmek… Böyle mi olurdu? Öyle olsun!

Hafta sonlarını Merlo’da amcamların dağ evini ziyaret ederek geçirdim. O günlerde, çok uzak olmayan Batı’nın tamamı Twin Peaks’e benziyordu. Parsellenmiş ve hala satılmamış topraklarda ilk tutku yuvalarımız olan, aydan gizlenmiş yabani bahçeler ve meralarla dolu.

Elbette her gece tren istasyonunda dolaşmak için kaçıyordum ve orada ilk “manfloraları” keşfettim. Yani, yakın zamanda inisiye olmuş diğer şamanlar, insanlara en gizli ve yasak zevkleri yağdırdılar.

Çılgın kadınların veya saf kahrolası pasiflerin argoda komik bir şekilde adlandırdığı gibi “çaydanlıklar”da, giderek uzmanlaşan ağızlar tarafından taze sağılan erkeksi sütü içebileceğimiz umumi tuvaletlerde. Oral fışkırtmadan sonra, neredeyse her zaman boğa güreşlerine çıkmak zorunda kalıyorduk, her ne kadar ince “mataputolar”a o kadar çok zevk ve keyif vermiş olsak da, bir öfke nöbeti içinde pişmanlık duyarak bizden intikam almasınlar.

Hâlâ tarafsız “biz” kelimesini kullanmadık, çünkü elbette biz, bazılarına tecavüz eden korkunç polis tarafından merhametsizce uygulanan uğursuz “2 H” Fermanı tarafından şeytanlaştırılan, atavist zevklere sahip bir haremin meşru hadımlarıydık. küçük olmamıza rağmen ya da belki tam da bu nedenle.

Ne zaman İskele Paolo Pasolinihareketli ve göz kamaştırıcı filminde Anne Romatıpkı bizim gibi diz çökmüş, aynı yabani otların arasında, sonsuz köpük alaylarını, şafağın aşıklarını, iffetli gelinlerine karşı hâlâ tatmin edilmemiş arzularıyla sersemlemiş pek çok mutlu trolayı gösteriyor, bunu keşfetmek bizim için daha az zor. ya da diğer birçok sınırda bile Queer teriminin nasıl öngörülebilir sınırları olmayan aynı küresel anavatanla eşanlamlı hale geldiğini anlayın.

LGTBQ bayrağındaki gökkuşağından daha temsili başka bir pankart da yoktu: o şiirsel sembolik yağmurdan sonra doğan mantarlar gibi sonsuz sayıda renk, her zaman heteronormale yabancı olmasına rağmen çeşitli zevklerin sayısız arketiplerine saf özgürlüğü suluyor.

Sonsuz açılımıyla, neredeyse açıkça Queerland diyebileceğimiz diğer evreni dolduruyor ve sınırlar veya önceden belirlenmiş manastır sınırları olmaksızın gezegenin her tarafına yayılıyor.

Aynı denizin bir dalgası gibi kuir Mutlak cinsel özgürlüğün sıfatıdır. Artık yüzlerini gizlemeyenlerin, ortak bir duruma yönelik arzularını üstlenme konusundaki atasal korkuyu ortadan kaldıranların vatanı, ilkel bir barbarlığın nihayet gezegenden sürgün edilmesinden sonra, pek çok temel hakkın tamamen kabul edilmesi kadar doğaldır.

Büyük Şilili yazarla sohbet Pedro LemebelResmi iktidar için mücadele edersek formülümüzün pek çok ülkede başarılı olacağına dair mutlak bir kesinliğe ulaştık.

Sadece içsel çoğunluğu nedeniyle değil, aynı zamanda bunca yüzyılın sonunda, diğer kötülüklerin yanı sıra, arzumuz dışında Atom enerjisiyle bizi yok etmeye çalışmasına rağmen (okuyun). AIDS), tam tersini başardılar: bizi sürekli kılmak, her zaman beliren uğursuzluğun pek çok çatallanması karşısında akıntı eski bir lekeye dönüşmeden, direnmeyi başarmanın kendi güçlü zevkinden başka olası bir kurtuluş olmadan, şarkı söyleyerek bizi ebedileştirmek. herkesle birlikte, hatta arzunun kendisinin sürekli ve kutsanmış evrimi içindeki sürprizi kesinlikle memnuniyetle karşılanır.

Böyle mi olurdu? Öyle olsun!

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir