İtici olanı tercih etme

Bir grubu yönetip yönetmediğiniz nihilist ucubeleremekli hikaye anlatıcıları veya kızlar bunalımlısanki neredeyse hiç yoktan bir ortaçağ derebeyliği inşa ediyormuş gibi, Kuzey Amerika şirketinin hareket ettiği alan Ottessa Moshfegh hangisi sefil. Bu tercih itici Başka bir dünya için Nostalji’de toplanan parçalarda hem kendisinin hem de başkalarının alışkanlık ve davranışlarının titiz ve amansız gözleminden yola çıkan ve her parçada ironik, biraz alaycı bir renkle parıldayan son romanında , Lapvonabu tiksinti sert, nedensiz ve beyhude hale gelir.

Ottessa Moshfegh’in Lapvona adlı eseri. Alfaguara.

Daha önceki kurgularda, Hırvat-Pers kökenli Kuzey Amerikalı, yaratıklarını çağdaş şehir koşuşturmasıya da en fazla zamanın dikişlerini yüzyılın başlangıcının şafağına kadar uzattı; içinde LapvonaBunun yerine şunu seçin: bir ortaçağ köyü Diğer şeylerin yanı sıra temel bir toplumsal bölünme (tepede yaşayanlar gücü elinde tutar, alttakiler itaat eder) nedeniyle tutarlılığı kağıt hamuru kıvamında olan Doğu Avrupa ve o dönemde her şeye rağmen istikrarsız bir ekonomi. Boşluğun bir tarafından diğer tarafına geçmek imkansız değil. Marek’in hikayesi bunun kanıtıdır.

Özeti onu deforme ettim (“Omurgası öne doğru menteşeliydi, böylece küçük kürek kemikleri keskin kanatlar gibi sırtından dışarı çıkmıştı”), Marek’in canavarlığı halkınınkine paralel ilerliyor. Bir ürün tecavüzsürekli kötü muamele görmüş Babası ve karşılaştığı herkes için çocuk, yalnızca asırlık bir hemşirenin kaygan göğüsleri arasında sevgi buluyor.

Moshfegh bu noktada Hamlet’ten alınan dersi dikkate alıyor: Kendinden memnun bir karakter tasarlamak için iyi bir başlangıç ​​noktası yoksunluktur.

Bir yığın hakaret ve aşağılama

Moshfegh, gecikmeler veya aralar olmadan, kahramanının hayatını unutulmaz kılmaya özen gösterir. öfke ve aşağılamaların birikimi bu da onu olası bir kaçış yoluna yaklaştırıyor.

Çünkü muadili Kral Villiam – çok acımasız ve çocuksu – kendi oğlu Marek’in elinde öldüğünde onu oğlu olarak evlat edinir. Burada hiçbir sıkıntıya, ıstıraba yer yok, eylemin nefesi her şeyi alıp götürüyor. Kuraklık ve ona eşlik eden kıtlık da öyle; yamyamlık ve cinsel alaycılık. Sahanın ortasında, tuhaf ziyafetler ve iğrenç performanslar arasında, bir dizi rok atma ve daimi aptallık yaşanıyor.

Moshfegh’in hayal gücü öyle bükülmüş Marquis de Sade’ın korkunç soğukluğu ile Monty Python’un kara komedisi arasında bir karışım gibi görünüyor. Ancak postmodern pastiş yetersiz kalıyor.

Çoğu zaman öyle görünüyor ki roman hiçbir yere gitmiyormonoton zevk sarmalında yanlış bir dönüş yapıyor. Ama belki de aynı şeye, bir deneme alanı olarak tasarlanan romanın ekseni olan bir projenin kurucu belirsizliğine işaret ediyor. Övülmeye değer bir şey varsa Lapvonaşekersiz kullanımının ötesinde Gotikgerçek şu ki olağan yollardan gitmeyi reddetmekKarakterlerin psikolojik gelişimindeki doğrusallık ve gerçeğe benzerlik veya olay örgüsünün merkezinde nihai amacın bulunmaması gibi.

Moshfegh şunu savunuyor: “Bir roman, içsel bilgiyi genişletmeyi amaçlayan bir edebi sanat eseridir. Ahlak dışı bir evrende yaşayan romanlara ihtiyacımız var.” Sorun şu ki bu arzu onu Moshfegh’e götürüyor. okuyucunun hoşnutsuzluğunu aramak; bazen rahatsız etmek yerine sinirlendiren bir şey.

Bu nedenle, her ne kadar bu kitap onun en şiddetli takıntılarının çoğunun alevlenmesi olsa da, aynı zamanda bir sınırı da temsil edebilir. Şüpheli ahlaki dersler, sansürsüz bir peri masalı veya kara masal aktarma niyeti olmayan zulüm tiyatrosu, Lapvona Her şeyden önce bu, her kitabında katlanılabilir olanın sınırını zorlayan bir yazar için geri dönüşü olmayan bir noktadır.

Lapvona. Ottessa Moshfegh. Alfaguara. Çeviren: Inmaculada C. Pérez Parra. 320 sayfa

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir